Γράφει ο/η Romfea.gr / 15:29
09.10.09
Θέματα που αφορούν στη συνεργασία του ΣΑΕ με την Εκκλησία της Ελλάδας, συζητήθηκαν σε συνάντηση που είχε σήμερα
ο Πρόεδρος του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού (ΣΑΕ), κ. Στέφανος Π. Ταμβάκης με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο.
Στη συνάντηση, που πραγματοποιήθηκε σε εγκάρδιο κλίμα, συζητήθηκε η εκπόνηση κοινών δράσεων, στο πλαίσιο του ΜΚΟ «Δεσμός» του ΣΑΕ, του Ιδρύματος Αποδήμου Ελληνισμού και της Αποστολικής Διακονίας.
Σε πρώτη φάση συζητήθηκε η συνεργασία της Εκκλησιάς της Ελλάδος και του ΣΑΕ για την υλοποίηση του προγράμματος κατασκευής της νέας πρότυπης κατασκήνωσης, ένα μεγαλόπνοο σχέδιο που είναι το όραμα και αποτελεί πρωτοβουλία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Ιερωνύμου και στην οποία θα μπορούν να φιλοξενούνται ομογενείς νέοι.
Συζητήθηκε, επίσης, η εθελοντική προσφορά ομογενών νέων στο κοινωνικό έργο των Κέντρων Αποτοξίνωσης και Κοινωνικής Επανένταξης των εξαρτημένων ατόμων, που στηρίζει η Εκκλησία της Ελλάδος.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3233&Itemid=2
Σάββατο 10 Οκτωβρίου 2009
Συνάντηση Πρωθυπουργού με Οικουμενικό Πατριάρχη
Γράφει ο/η ΑΠΕ - ΜΠΕ / 13:35
09.10.09
Κωνσταντινούπολη - Μήνυμα προς τον τουρκικό λαό απηύθυνε ο πρωθυπουργός Γεώργιος Παπανδρέου κατά τη συνάντηση που είχε στο Φανάρι με τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο.
Ο κ. Παπανδρέου έφθασε το μεσημέρι στην Κωνσταντινούπολη και στο αεροδρόμιο "Κεμάλ Ατατούρκ" τον υποδέχθηκε ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών Αχμέτ Νταβούτογλου, ενώ στην επίσκεψή του τον συνοδεύει ο αναπληρωτής υπουργός Εξωτερικών Δημήτρης Δρούτσας.
Ο πρωθυπουργός επισκέπτεται την Κωνσταντινούπολη με την ιδιότητά του του υπουργού Εξωτερικών, για να πάρει μέρος στη Διαβαλκανική Διάσκεψη που διεξάγεται εδώ, ενώ το απόγευμα αναμένεται να έχει συνάντηση με τον Τούρκο ομόλογό του, Ταγίπ Ερντογάν.
Στο μήνυμά του ο κ. Παπανδρέου αναφέρεται στα προβλήματα μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας και τονίζει ότι τον ίδιο τον γνωρίζουν καλά οι Τούρκοι και γνωρίζουν ότι πάντοτε με ειλικρίνεια και καθαρότητα θα συμβάλλει στη λύση των προβλημάτων.
Γνωρίζουν πρόσθεσε, τις προσπάθειες για προσέγγιση στα ζητήματα που μας αφορούν και τα ζητήματα που μας πονούν. Και ως τέτοια ανέφερε το Κυπριακό, τις διμερείς σχέσεις, την ανάγκη να υπάρξει απόλυτος σεβασμός στα σύνορα και την εδαφική ακεραιότητα, όπως και για το σεβασμό των θρησκευτικών ελευθεριών, του Πατριαρχείου και της Χάλκης.
Ο κ. Παπανδρέου τόνισε ότι όλα αυτά θα συνεκτιμηθούν στο πλαίσιο των υποχρεώσεων της Τουρκίας στην πορεία της προς την Ευρωπαϊκή Ένωση.
Διευκρίνισε πάντως, ότι στις προθέσεις του δεν είναι να εκμεταλλευτεί τα προβλήματα, αλλά να αναδειχθούν και να λυθούν και πρόσθεσε, ότι είναι γνωστές οι προσπάθειές του για προσέγγιση μεταξύ των δυο χωρών.
Ο πρωθυπουργός εξέφρασε τη χαρά του που βρέθηκε στο Πατριαρχείο και αναφέρθηκε και στην προσωπική του φιλία με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, ο οποίος όπως τόνισε, με τη σοφία και τη δράση του ανέδειξε την Ορθοδοξία ανά τον κόσμο και είναι πρωτοπόρος ανοίγοντας νέα θέματα, όπως το περιβάλλον και η οικολογία.
Ανέφερε επίσης, ότι η οικουμενικότητα του Πατριαρχείου τού δίνει μεγάλη δυνατότητα να παίξει ρόλο στις σχέσεις της Ορθοδοξίας με τις άλλες εκκλησίες, αλλά και να συμβάλει στη βελτίωση των διμερών σχέσεων Ελλάδας - Τουρκίας.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης από την πλευρά του, καλωσόρισε τον κ. Παπανδρέου και εξέφρασε τη χαρά του, διότι στην πρώτη του επίσκεψη στο εξωτερικό μετά τις εκλογές βρέθηκε στην Κωνσταντινούπολη και το Φανάρι.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης τόνισε ότι όλοι σεβόμαστε την επιλογή του λαού για κυβέρνηση και αντιπολίτευση. Χαιρετίζουμε την επιλογή και την ψήφο εμπιστοσύνης που έδωσε ο ελληνικός λαός σε εσάς προσωπικά και στο ΠΑΣΟΚ, και μάλιστα, σε μια δύσκολη οικονομική συγκυρία είπε ο κ. Βαρθολομαίος.
Δεν έχουμε πρόσθεσε, παρά να σας συγχαρούμε ολόθερμα και εξέφρασε τα αισθήματα αγάπης του Πατριαρχείου προς τον ελληνικό λαό και αναφέρθηκε στις προσπάθειες του κ. Παπανδρέου, για βελτίωση των ελληνοτουρκικών σχέσεων, κάτι που, όπως σημείωσε, είναι γνωστό από το 1999.
Επίσης αναφέρθηκε στις προσπάθειες του κ. Παπανδρέου στην περιοχή των Βαλκανίων και ευχήθηκε και η σημερινή Διαβαλκανική Διάσκεψη να συμβάλλει στη σταθερότητα και την ειρήνευση στην περιοχή, ευχόμενος επίσης να υπάρξει ειρήνη και σε όλον τον κόσμο.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3232&Itemid=2
09.10.09
Κωνσταντινούπολη - Μήνυμα προς τον τουρκικό λαό απηύθυνε ο πρωθυπουργός Γεώργιος Παπανδρέου κατά τη συνάντηση που είχε στο Φανάρι με τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο.
Ο κ. Παπανδρέου έφθασε το μεσημέρι στην Κωνσταντινούπολη και στο αεροδρόμιο "Κεμάλ Ατατούρκ" τον υποδέχθηκε ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών Αχμέτ Νταβούτογλου, ενώ στην επίσκεψή του τον συνοδεύει ο αναπληρωτής υπουργός Εξωτερικών Δημήτρης Δρούτσας.
Ο πρωθυπουργός επισκέπτεται την Κωνσταντινούπολη με την ιδιότητά του του υπουργού Εξωτερικών, για να πάρει μέρος στη Διαβαλκανική Διάσκεψη που διεξάγεται εδώ, ενώ το απόγευμα αναμένεται να έχει συνάντηση με τον Τούρκο ομόλογό του, Ταγίπ Ερντογάν.
Στο μήνυμά του ο κ. Παπανδρέου αναφέρεται στα προβλήματα μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας και τονίζει ότι τον ίδιο τον γνωρίζουν καλά οι Τούρκοι και γνωρίζουν ότι πάντοτε με ειλικρίνεια και καθαρότητα θα συμβάλλει στη λύση των προβλημάτων.
Γνωρίζουν πρόσθεσε, τις προσπάθειες για προσέγγιση στα ζητήματα που μας αφορούν και τα ζητήματα που μας πονούν. Και ως τέτοια ανέφερε το Κυπριακό, τις διμερείς σχέσεις, την ανάγκη να υπάρξει απόλυτος σεβασμός στα σύνορα και την εδαφική ακεραιότητα, όπως και για το σεβασμό των θρησκευτικών ελευθεριών, του Πατριαρχείου και της Χάλκης.
Ο κ. Παπανδρέου τόνισε ότι όλα αυτά θα συνεκτιμηθούν στο πλαίσιο των υποχρεώσεων της Τουρκίας στην πορεία της προς την Ευρωπαϊκή Ένωση.
Διευκρίνισε πάντως, ότι στις προθέσεις του δεν είναι να εκμεταλλευτεί τα προβλήματα, αλλά να αναδειχθούν και να λυθούν και πρόσθεσε, ότι είναι γνωστές οι προσπάθειές του για προσέγγιση μεταξύ των δυο χωρών.
Ο πρωθυπουργός εξέφρασε τη χαρά του που βρέθηκε στο Πατριαρχείο και αναφέρθηκε και στην προσωπική του φιλία με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, ο οποίος όπως τόνισε, με τη σοφία και τη δράση του ανέδειξε την Ορθοδοξία ανά τον κόσμο και είναι πρωτοπόρος ανοίγοντας νέα θέματα, όπως το περιβάλλον και η οικολογία.
Ανέφερε επίσης, ότι η οικουμενικότητα του Πατριαρχείου τού δίνει μεγάλη δυνατότητα να παίξει ρόλο στις σχέσεις της Ορθοδοξίας με τις άλλες εκκλησίες, αλλά και να συμβάλει στη βελτίωση των διμερών σχέσεων Ελλάδας - Τουρκίας.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης από την πλευρά του, καλωσόρισε τον κ. Παπανδρέου και εξέφρασε τη χαρά του, διότι στην πρώτη του επίσκεψη στο εξωτερικό μετά τις εκλογές βρέθηκε στην Κωνσταντινούπολη και το Φανάρι.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης τόνισε ότι όλοι σεβόμαστε την επιλογή του λαού για κυβέρνηση και αντιπολίτευση. Χαιρετίζουμε την επιλογή και την ψήφο εμπιστοσύνης που έδωσε ο ελληνικός λαός σε εσάς προσωπικά και στο ΠΑΣΟΚ, και μάλιστα, σε μια δύσκολη οικονομική συγκυρία είπε ο κ. Βαρθολομαίος.
Δεν έχουμε πρόσθεσε, παρά να σας συγχαρούμε ολόθερμα και εξέφρασε τα αισθήματα αγάπης του Πατριαρχείου προς τον ελληνικό λαό και αναφέρθηκε στις προσπάθειες του κ. Παπανδρέου, για βελτίωση των ελληνοτουρκικών σχέσεων, κάτι που, όπως σημείωσε, είναι γνωστό από το 1999.
Επίσης αναφέρθηκε στις προσπάθειες του κ. Παπανδρέου στην περιοχή των Βαλκανίων και ευχήθηκε και η σημερινή Διαβαλκανική Διάσκεψη να συμβάλλει στη σταθερότητα και την ειρήνευση στην περιοχή, ευχόμενος επίσης να υπάρξει ειρήνη και σε όλον τον κόσμο.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3232&Itemid=2
Συνέρχεται τη Δευτέρα η Ιεραρχία της Εκκλ. της Ελλάδος
Γράφει ο/η Ιερά Σύνοδος - 10:34
09.10.09
Συνέρχεται από την Δευτέρα 12 ως και την Παρασκευή 16 Οκτωβρίου 2009 στην τακτική της Συνέλευση
η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος στην αίθουσα των Συνεδριών του Συνοδικού Μεγάρου (Ιασίου 1).
Το πρωί της Δευτέρας, 12 Οκτωβρίου, (6:30-8:30) θα τελεσθεί Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στο Συνοδικό Παρεκκλήσιο των Παμμεγίστων Ταξιαρχών, Καθολικό της Ιεράς Μονής Πετράκη, ιερουργούντος του νεωτέρου τη τάξει Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Παροναξίας κ. Καλλινίκου.
Στις 9:00 θα αρχίσουν οι εργασίες των Συνεδριάσεων με Εναρκτήρια Ιερά Ακολουθία στο Μέγα Συνοδικό.
Στη συνέχεια ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, Πρόεδρος της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας, θα προσφωνήσει τους Σεβασμιωτάτους Συνοδικούς Συνέδρους και θα αντιφωνήσει ο πρώτος τη τάξει Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης, εκ των μελών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.
Θα ακολουθήσει η εκλογή της εξ Αρχιερέων Επιτροπής για τις ανακοινώσεις στον Τύπο.
Κατόπιν θα παρουσιασθούν οι Εισηγήσεις: του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου κ. Προκοπίου με θέμα:
α) «Ο περί Εκκλησιαστικών Δικαστηρίων Νόμος. Πρότασις., β) Η διάταξις της παραγράφου 8 (περί διαθεσιμότητος Μητροπολιτών) του άρθρου 34 του Ν. 590/1977 «Περί Καταστατικού Χάρτου της Εκκλησίας της Ελλάδος», και του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου με θέμα: «Η λειτουργία του Συνοδικού Πολιτεύματος στην Εκκλησία της Ελλάδος». Θα ακολουθήσει συζήτηση επί των Εισηγήσεων.
Μετά το τέλος των Εισηγήσεων θα γίνει η συμπλήρωση του Καταλόγου των προς Αρχιερατείαν Εκλογίμων Κληρικών.
Την επομένη, Τρίτη 13 Οκτωβρίου, θα παρουσιασθούν οι ακόλουθες Εισηγήσεις:
α) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου με θέμα: «Αποτέφρωση νεκρών. Πρόκληση Ποιμαντικής ευθύνης και μαρτυρίας».
β) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ. Ιερεμίου με θέμα: «Τρόποι κατηχήσεως του πληρώματος της Εκκλησίας στο σύγχρονο γίγνεσθαι». Θα ακολουθήσει συζήτηση επί των Εισηγήσεων.
Την Τετάρτη 14 Οκτωβρίου, θα παρουσιασθούν οι ακόλουθες Εισηγήσεις: α) του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου με θέμα: «Εκκλησιαστική Περιουσία. Ιστορική Αναδρομή. Νέα πρόταση», β) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ιωαννίνων κ. Θεοκλήτου με θέμα: «Η σημερινή κατάσταση της εκκλησιαστικής περιουσίας».
Θα ακολουθήσει συζήτηση επί των Εισηγήσεων.
Την Πέμπτη 15 Οκτωβρίου, ώρα 9:00 θα παρουσιασθούν οι ακόλουθες Εισηγήσεις:
α) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φθιώτιδος κ. Νικολάου με θέμα: «Ενδογενή και Εξωγενή Προβλήματα της Ιερατικής διακονίας στην σημερινή Κοινωνία».
β) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σάμου και Ικαρίας κ. Ευσεβίου με θέμα: «Εικόνα του φιλανθρωπικού και κοινωνικού έργου της Εκκλησίας σήμερα». Θα ακολουθήσει συζήτηση επί των Εισηγήσεων.
Την Παρασκευή 16 Οκτωβρίου, θα παρουσιασθούν οι ακόλουθες Εισηγήσεις: α) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ηλείας κ. Γερμανού με θέμα: «Περί των εξ (6) θέσεων Βοηθών Επισκόπων του Ν. 1951/ 1991», β) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ζακύνθου κ. Χρυσοστόμου με θέμα: «Περί της άρσεως του επιτιμίου ακοινωνησίας εις τον Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην κ. Νικόδημον Γκατζιρούλην». Θα ακολουθήσει συζήτηση επί των Εισηγήσεων.
Τέλος η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος θα ασχοληθεί με τρέχοντα Υπηρεσιακά θέματα.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3231&Itemid=2
09.10.09
Συνέρχεται από την Δευτέρα 12 ως και την Παρασκευή 16 Οκτωβρίου 2009 στην τακτική της Συνέλευση
η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος στην αίθουσα των Συνεδριών του Συνοδικού Μεγάρου (Ιασίου 1).
Το πρωί της Δευτέρας, 12 Οκτωβρίου, (6:30-8:30) θα τελεσθεί Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στο Συνοδικό Παρεκκλήσιο των Παμμεγίστων Ταξιαρχών, Καθολικό της Ιεράς Μονής Πετράκη, ιερουργούντος του νεωτέρου τη τάξει Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Παροναξίας κ. Καλλινίκου.
Στις 9:00 θα αρχίσουν οι εργασίες των Συνεδριάσεων με Εναρκτήρια Ιερά Ακολουθία στο Μέγα Συνοδικό.
Στη συνέχεια ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, Πρόεδρος της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας, θα προσφωνήσει τους Σεβασμιωτάτους Συνοδικούς Συνέδρους και θα αντιφωνήσει ο πρώτος τη τάξει Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης, εκ των μελών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.
Θα ακολουθήσει η εκλογή της εξ Αρχιερέων Επιτροπής για τις ανακοινώσεις στον Τύπο.
Κατόπιν θα παρουσιασθούν οι Εισηγήσεις: του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου κ. Προκοπίου με θέμα:
α) «Ο περί Εκκλησιαστικών Δικαστηρίων Νόμος. Πρότασις., β) Η διάταξις της παραγράφου 8 (περί διαθεσιμότητος Μητροπολιτών) του άρθρου 34 του Ν. 590/1977 «Περί Καταστατικού Χάρτου της Εκκλησίας της Ελλάδος», και του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου με θέμα: «Η λειτουργία του Συνοδικού Πολιτεύματος στην Εκκλησία της Ελλάδος». Θα ακολουθήσει συζήτηση επί των Εισηγήσεων.
Μετά το τέλος των Εισηγήσεων θα γίνει η συμπλήρωση του Καταλόγου των προς Αρχιερατείαν Εκλογίμων Κληρικών.
Την επομένη, Τρίτη 13 Οκτωβρίου, θα παρουσιασθούν οι ακόλουθες Εισηγήσεις:
α) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου με θέμα: «Αποτέφρωση νεκρών. Πρόκληση Ποιμαντικής ευθύνης και μαρτυρίας».
β) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ. Ιερεμίου με θέμα: «Τρόποι κατηχήσεως του πληρώματος της Εκκλησίας στο σύγχρονο γίγνεσθαι». Θα ακολουθήσει συζήτηση επί των Εισηγήσεων.
Την Τετάρτη 14 Οκτωβρίου, θα παρουσιασθούν οι ακόλουθες Εισηγήσεις: α) του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου με θέμα: «Εκκλησιαστική Περιουσία. Ιστορική Αναδρομή. Νέα πρόταση», β) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ιωαννίνων κ. Θεοκλήτου με θέμα: «Η σημερινή κατάσταση της εκκλησιαστικής περιουσίας».
Θα ακολουθήσει συζήτηση επί των Εισηγήσεων.
Την Πέμπτη 15 Οκτωβρίου, ώρα 9:00 θα παρουσιασθούν οι ακόλουθες Εισηγήσεις:
α) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φθιώτιδος κ. Νικολάου με θέμα: «Ενδογενή και Εξωγενή Προβλήματα της Ιερατικής διακονίας στην σημερινή Κοινωνία».
β) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σάμου και Ικαρίας κ. Ευσεβίου με θέμα: «Εικόνα του φιλανθρωπικού και κοινωνικού έργου της Εκκλησίας σήμερα». Θα ακολουθήσει συζήτηση επί των Εισηγήσεων.
Την Παρασκευή 16 Οκτωβρίου, θα παρουσιασθούν οι ακόλουθες Εισηγήσεις: α) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ηλείας κ. Γερμανού με θέμα: «Περί των εξ (6) θέσεων Βοηθών Επισκόπων του Ν. 1951/ 1991», β) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ζακύνθου κ. Χρυσοστόμου με θέμα: «Περί της άρσεως του επιτιμίου ακοινωνησίας εις τον Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην κ. Νικόδημον Γκατζιρούλην». Θα ακολουθήσει συζήτηση επί των Εισηγήσεων.
Τέλος η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος θα ασχοληθεί με τρέχοντα Υπηρεσιακά θέματα.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3231&Itemid=2
Σε θρίλερ εξελίσσεται η πλήρωση της Ι.Μ. Διδυμοτείχου
Γράφει ο/η Αιμίλιος Πολυγένης - 02:32
09.10.09
Σε θρίλερ εξελίσσεται η εκλογή του νέου Μητροπολίτη Διδυμοτείχου, Ορεστιάδας και Σουφλίου, η οποία θα πραγματοποιηθεί στις 12 Οκτωβρίου κατά τη διάρκεια της συνεδρίας της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Σύμφωνα με πληροφορίες ο Επίσκοπος Διαυλείας κ. Δαμασκηνός, θα είναι τελικά υποψήφιος για την Ιερά Μητρόπολη Διδυμοτείχου, ένα πρόσωπο το οποίο όπως όλα δείχνουν έχει την στήριξη του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.
Να σημειωθεί ότι ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Διαυλείας κ. Δαμασκηνός, αρχικά είχε αποσύρει την υποψηφιότητα του, κατί που τελικά άλλαξε την τελευταία στιγμή.
Μητροπολίτης σχολιάζοντας στη "Romfea.gr", την υποψηφιότητα του κ. Δαμασκηνού τόνισε ότι «ο κ. Δαμασκηνός με τις γνώσεις και την εμπειρία του, μπορεί να οδηγήσει το πηδάλιο της τοπικής εκκλησίας».
Η επιστροφή του Διαυλείας κ. Δαμασκηνού ως υποψηφίου για τη Μητρόπολη Διδυμοτείχου, ανάγκασε σύμφωνα με πληροφορίες τον Μητροπολίτη Βρεσθένης κ. Θεόκλητο να αποσύρει τελικά την υποψηφιότητα του.
Οι παρασκηνιακές διεργασίες δεν τελειώνουν όμως εδώ, αφού και ο τιτουλάριος Μητροπολίτης Αυλώνος κ. Χριστόδουλος, απ΄ ότι ακούγεται αποσύρθηκε και αυτός από την κούρσα της διαδοχής.
Έτσι όπως ήρθαν τα πράγματα, δυνατό χαρτί για την πλήρωση της Μητροπόλεως φαίνεται τώρα και ο 48χρονος Αρχιμανδρίτης Κωνστάντιος Παναγιωτακόπουλος, πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μητροπόλεως Μαρωνείας και Κομοτηνής.
Ο πατέρας Κωνστάντιος υπηρετεί επί 27 χρόνια την ακριτική Θράκη, έχει υπηρετήσει ως ιεροκήρυκας στη Μητρόπολη Αλεξανδρουπόλεως αλλά και ως Διευθυντής του Οικοτροφείου της.
Τα τελευταία περίπου 4 χρόνια, υπηρετεί ως πρωτοσύγκελος στην Ιερά Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής, καθώς και ως προϊστάμενος του ιερού καθεδρικού ναού Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.
Στη πόλη της Κομοτηνής κάνουν λόγο για ένα ιερέα, πράο, ταπεινό και ανεξίκακο, αλλά και έναν ιερέα που στηρίζει πάντοτε τον ακριτικό λαό της Ροδόπης.
Επίσης, να αναφερθεί ότι ο δήμαρχος Ορφέα κ. Ευάγγελος Πουλιλιός, πρότεινε για νέο Μητροπολίτη Διδυμοτείχου τον 42χρονο π. Χαρίτων Ρυζιώτη, αφού σύμφωνα με τον ίδιο «συγκεντρώνει όλα εκείνα τα στοιχεία που απαιτούνται για να σταθεί δίπλα στους πιστούς, επίσης κατάγεται από την περιοχή και γνωρίζει πολύ καλά τα προβλήματα της».
Τέλος, να σημειωθεί, ότι με αφορμή τη πρόταση του δημάρχου Ορφέα για τον π. Χαρίτων Ρυζιώτη, ο δήμαρχος Κυπρίνου πέρασε στην αντεπίθεση και από τη πλευρά του πρότεινε τον Αρχιμανδρίτη Θεόφιλο Λεμοντζή, του οποίου η καταγωγή είναι από τον Κυπρίνο.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3230&Itemid=2
09.10.09
Σε θρίλερ εξελίσσεται η εκλογή του νέου Μητροπολίτη Διδυμοτείχου, Ορεστιάδας και Σουφλίου, η οποία θα πραγματοποιηθεί στις 12 Οκτωβρίου κατά τη διάρκεια της συνεδρίας της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Σύμφωνα με πληροφορίες ο Επίσκοπος Διαυλείας κ. Δαμασκηνός, θα είναι τελικά υποψήφιος για την Ιερά Μητρόπολη Διδυμοτείχου, ένα πρόσωπο το οποίο όπως όλα δείχνουν έχει την στήριξη του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.
Να σημειωθεί ότι ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Διαυλείας κ. Δαμασκηνός, αρχικά είχε αποσύρει την υποψηφιότητα του, κατί που τελικά άλλαξε την τελευταία στιγμή.
Μητροπολίτης σχολιάζοντας στη "Romfea.gr", την υποψηφιότητα του κ. Δαμασκηνού τόνισε ότι «ο κ. Δαμασκηνός με τις γνώσεις και την εμπειρία του, μπορεί να οδηγήσει το πηδάλιο της τοπικής εκκλησίας».
Η επιστροφή του Διαυλείας κ. Δαμασκηνού ως υποψηφίου για τη Μητρόπολη Διδυμοτείχου, ανάγκασε σύμφωνα με πληροφορίες τον Μητροπολίτη Βρεσθένης κ. Θεόκλητο να αποσύρει τελικά την υποψηφιότητα του.
Οι παρασκηνιακές διεργασίες δεν τελειώνουν όμως εδώ, αφού και ο τιτουλάριος Μητροπολίτης Αυλώνος κ. Χριστόδουλος, απ΄ ότι ακούγεται αποσύρθηκε και αυτός από την κούρσα της διαδοχής.
Έτσι όπως ήρθαν τα πράγματα, δυνατό χαρτί για την πλήρωση της Μητροπόλεως φαίνεται τώρα και ο 48χρονος Αρχιμανδρίτης Κωνστάντιος Παναγιωτακόπουλος, πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μητροπόλεως Μαρωνείας και Κομοτηνής.
Ο πατέρας Κωνστάντιος υπηρετεί επί 27 χρόνια την ακριτική Θράκη, έχει υπηρετήσει ως ιεροκήρυκας στη Μητρόπολη Αλεξανδρουπόλεως αλλά και ως Διευθυντής του Οικοτροφείου της.
Τα τελευταία περίπου 4 χρόνια, υπηρετεί ως πρωτοσύγκελος στην Ιερά Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής, καθώς και ως προϊστάμενος του ιερού καθεδρικού ναού Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.
Στη πόλη της Κομοτηνής κάνουν λόγο για ένα ιερέα, πράο, ταπεινό και ανεξίκακο, αλλά και έναν ιερέα που στηρίζει πάντοτε τον ακριτικό λαό της Ροδόπης.
Επίσης, να αναφερθεί ότι ο δήμαρχος Ορφέα κ. Ευάγγελος Πουλιλιός, πρότεινε για νέο Μητροπολίτη Διδυμοτείχου τον 42χρονο π. Χαρίτων Ρυζιώτη, αφού σύμφωνα με τον ίδιο «συγκεντρώνει όλα εκείνα τα στοιχεία που απαιτούνται για να σταθεί δίπλα στους πιστούς, επίσης κατάγεται από την περιοχή και γνωρίζει πολύ καλά τα προβλήματα της».
Τέλος, να σημειωθεί, ότι με αφορμή τη πρόταση του δημάρχου Ορφέα για τον π. Χαρίτων Ρυζιώτη, ο δήμαρχος Κυπρίνου πέρασε στην αντεπίθεση και από τη πλευρά του πρότεινε τον Αρχιμανδρίτη Θεόφιλο Λεμοντζή, του οποίου η καταγωγή είναι από τον Κυπρίνο.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3230&Itemid=2
Η "Μακεδονική" εκκλησία πρόσθεσε το Αρχι/σκοπή Οχρίδας
Γράφει ο/η ΑΠΕ - 17:48
09.10.09
Η Ιερά Σύνοδος της λεγόμενης «Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας», η οποία είναι η μεγαλύτερη θρησκευτική κοινότητα
στην ΠΓΔΜ, ενέκρινε την πρόταση για προσθήκη στην ονομασία της και πλέον θα αποκαλείται «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία-Αρχιεπισκοπή της Οχρίδας».
Η απόφαση αυτή, όπως μεταδίδουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης αναμένεται να επικυρωθεί στη διάρκεια κληρικολαϊκής συνέλευσης που θα διεξαχθεί στις 12 Νοεμβρίου.
Από την εκκλησία της ΠΓΔΜ ανέφεραν ότι η τροποποίηση αυτή του ονόματος δεν πρέπει να συνδέεται με τις συνολικές προσπάθειες σχετικά με την επίλυση της εκκρεμότητας, με την Ελλάδα, για την ονομασία της χώρας.
Ο μητροπολίτης Πελαγονίας της εκκλησίας της ΠΓΔΜ κ. Πέτρος, δήλωσε ότι η προσθήκη στην ονομασία της εκκλησίας είναι σύμφωνη με την αναφορά στο καταστατικό της εκκλησίας, στον οποίο υπογραμμίζεται ότι η Αρχιεπισκοπή της Οχρίδας ουσιαστικά είναι ένα και το αυτό με τη «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία».
«Επειδή υπάρχουν τάσεις οικειοποίησης της επωνυμίας “Αρχιεπισκοπή της Οχρίδας”, τόσο εκ μέρους του νότιου, όσο και εκ μέρους του ανατολικού και βόρειου γείτονα μας, με αυτό τον τρόπο θέλουμε να δείξουμε ότι η επωνυμία αυτή είναι αποκλειστικά δική μας, της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και του μακεδονικού λαού. Καμία από τις γειτονικές Εκκλησίες, δηλαδή η ελληνική, η βουλγαρική και η σερβική, δεν αναβίωσαν μέχρι τώρα την Αρχιεπισκοπή της Οχρίδας, αλλά την αναβίωσαν εκείνοι που ουσιαστικά έχουν το δικαίωμα και στους οποίους ανήκε, εξάλλου», πρόσθεσε ο ίδιος μητροπολίτης.
Η λεγόμενη «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία» αποσχίσθηκε από τους κόλπους του Σερβικού Πατριαρχείου και το 1967 κήρυξε το αυτοκέφαλό της το οποίο δεν αναγνωρίζεται από καμία επίσημη ορθόδοξη εκκλησία στον κόσμο.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3235&Itemid=2
09.10.09
Η Ιερά Σύνοδος της λεγόμενης «Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας», η οποία είναι η μεγαλύτερη θρησκευτική κοινότητα
στην ΠΓΔΜ, ενέκρινε την πρόταση για προσθήκη στην ονομασία της και πλέον θα αποκαλείται «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία-Αρχιεπισκοπή της Οχρίδας».
Η απόφαση αυτή, όπως μεταδίδουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης αναμένεται να επικυρωθεί στη διάρκεια κληρικολαϊκής συνέλευσης που θα διεξαχθεί στις 12 Νοεμβρίου.
Από την εκκλησία της ΠΓΔΜ ανέφεραν ότι η τροποποίηση αυτή του ονόματος δεν πρέπει να συνδέεται με τις συνολικές προσπάθειες σχετικά με την επίλυση της εκκρεμότητας, με την Ελλάδα, για την ονομασία της χώρας.
Ο μητροπολίτης Πελαγονίας της εκκλησίας της ΠΓΔΜ κ. Πέτρος, δήλωσε ότι η προσθήκη στην ονομασία της εκκλησίας είναι σύμφωνη με την αναφορά στο καταστατικό της εκκλησίας, στον οποίο υπογραμμίζεται ότι η Αρχιεπισκοπή της Οχρίδας ουσιαστικά είναι ένα και το αυτό με τη «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία».
«Επειδή υπάρχουν τάσεις οικειοποίησης της επωνυμίας “Αρχιεπισκοπή της Οχρίδας”, τόσο εκ μέρους του νότιου, όσο και εκ μέρους του ανατολικού και βόρειου γείτονα μας, με αυτό τον τρόπο θέλουμε να δείξουμε ότι η επωνυμία αυτή είναι αποκλειστικά δική μας, της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και του μακεδονικού λαού. Καμία από τις γειτονικές Εκκλησίες, δηλαδή η ελληνική, η βουλγαρική και η σερβική, δεν αναβίωσαν μέχρι τώρα την Αρχιεπισκοπή της Οχρίδας, αλλά την αναβίωσαν εκείνοι που ουσιαστικά έχουν το δικαίωμα και στους οποίους ανήκε, εξάλλου», πρόσθεσε ο ίδιος μητροπολίτης.
Η λεγόμενη «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία» αποσχίσθηκε από τους κόλπους του Σερβικού Πατριαρχείου και το 1967 κήρυξε το αυτοκέφαλό της το οποίο δεν αναγνωρίζεται από καμία επίσημη ορθόδοξη εκκλησία στον κόσμο.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3235&Itemid=2
Βατοπαιδίου: Απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Κομοτηνής
Γράφει ο/η Romfea.gr - 19:45
09.10.09
Ολοκληρώθηκε σήμερα η δίκη κατά της δικαστού Μαρίας Ψάλτη, του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμ. Εφραίμ και του μοναχού Αρσενίου Βατοπαιδινού από το Τριμελές Εφετείο Κομοτηνής.
Η δικαστής κατηγορείται για παράβαση καθήκοντος για τη μη έκδοση αποφάσεως του Πρωτοδικείου Ροδόπης όπου εκδικαζόταν η αγωγή της Μονής Βατοπαιδίου κατά του Ελληνικού Δημοσίου και οι πατέρες κατηγορούνται για ηθική αυτουργία στο παραπάνω αδίκημα.
Δεν προέκυψε καμία μαρτυρία και κανένα στοιχείο εναντίον του Γέροντα Εφραίμ και του πατρός Αρσενίου, γιατί πράγματι δεν υπήρχε κανένα αδίκημα. Όλοι περίμεναν την αθώωση, και αντί αυτής της αθωώσεως βγήκε παράδοξη απόφαση, που σε μερικά σημεία αθωώνει ενώ σε κάποια άλλα όχι.
Αυτό που μπορούμε να σκεφτούμε είναι ότι μόνο ή ύπαρξη διαφόρων σκοπιμοτήτων οδηγούν σε παράδοξες αποφάσεις. Εξεδόθη απόφαση Πρωτόδικη εφέσιμη και ήδη έχει ασκηθεί έφεση από τους δικηγόρους της Μονής.
Η απόφαση αυτή ομιλά για 15 μήνες με αναστολή κατά του Γέροντα Εφραίμ και του π. Αρσενίου αντίστοιχα, που σημαίνει ότι δεν πρόκειται ποτέ να εφαρμοστεί ακόμη και αν τελεσιδικήσει. Αλλά και στην περίπτωση που τελεσιδικήσει δεν θα χρειαστεί να εξαγοραστεί.
Ίσως η απόφαση αυτή ήταν αναμενόμενη από ένα Πρωτοδικείο της επαρχίας, χωρίς ιδιαίτερες αντοχές από τον πρωτοφανή θόρυβο που έχει προκληθεί εναντίον της Μονής και την περιρρέουσα ατμόσφαιρα.
Το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων «Romfea.gr», επικοινώνησε με τον Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Τρικόρφου Αρχιμανδρίτη Νεκτάριο Μουλατσιώτη ο οποίος παρακολούθησε όλη τη δίκη.
Ο Αρχιμανδρίτης π. Νεκτάριος μιλώντας στη "Romfea.gr", τόνισε τα εξής: «Παρότι συνηγόρησαν έξι ογκόλιθοι της νομικής επιστήμης, ως συνήγοροι των κατηγορουμένων και παρότι κονιορτοποίησαν το κατηγορητήριο το οποίο απέδειξαν ότι είναι αβάσιμο και όλες οι κατηγορίες διαλύθηκαν. Διότι κατά τη διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας δεν υπήρξαν αποδεικτικά στοιχεία».
«Επίσης, ο εισαγγελέας απεύθυνε ένα κατηγορώ το οποίο δεν στοιχειοθέτησε, αφού οι νομικοί σύμβουλοι το χαρακτήρισαν ως σενάριο φαντασίας, το οποίο θα μπορούσε να πει υποθετικά μόνο ένας δημοσιογράφος από τηλεοράσεως», συνέχισε ο Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος Μουλατσιώτης.
Κλείνοντας ο π. Νεκτάριος δήλωσε: «Ενώ το ακροατήριο ήταν υπέρ της Μονής, ακόμη αυτοί που ήταν "κατά" έλεγαν ότι επείσθησαν με αυτά που άκουσαν, λέγοντας ότι τελικά η απόφαση θα είναι αθωωτική, διότι ουδέν αποδείχθηκε. Όμως, τελικά οι δικαστές ομόφωνα είπαν ένοχοι! Μας εντυπωσίασε δε το γεγονός, ότι η καταδικαστική απόφαση για ένα δήθεν πλημέλημα μεταδόθηκε άμεσα από τα κρατικά κανάλια. Το λέω αυτό, διότι ενώ έχουν προηγηθεί 2 δικαστήρια με αθωωτικές αποφάσεις υπέρ της Μόνης οι οποίες μιλούσαν για την κυριότητα της λίμνης, ουδέποτε ανακοινώθησαν από τα ΜΜΕ".
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3236
09.10.09
Ολοκληρώθηκε σήμερα η δίκη κατά της δικαστού Μαρίας Ψάλτη, του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμ. Εφραίμ και του μοναχού Αρσενίου Βατοπαιδινού από το Τριμελές Εφετείο Κομοτηνής.
Η δικαστής κατηγορείται για παράβαση καθήκοντος για τη μη έκδοση αποφάσεως του Πρωτοδικείου Ροδόπης όπου εκδικαζόταν η αγωγή της Μονής Βατοπαιδίου κατά του Ελληνικού Δημοσίου και οι πατέρες κατηγορούνται για ηθική αυτουργία στο παραπάνω αδίκημα.
Δεν προέκυψε καμία μαρτυρία και κανένα στοιχείο εναντίον του Γέροντα Εφραίμ και του πατρός Αρσενίου, γιατί πράγματι δεν υπήρχε κανένα αδίκημα. Όλοι περίμεναν την αθώωση, και αντί αυτής της αθωώσεως βγήκε παράδοξη απόφαση, που σε μερικά σημεία αθωώνει ενώ σε κάποια άλλα όχι.
Αυτό που μπορούμε να σκεφτούμε είναι ότι μόνο ή ύπαρξη διαφόρων σκοπιμοτήτων οδηγούν σε παράδοξες αποφάσεις. Εξεδόθη απόφαση Πρωτόδικη εφέσιμη και ήδη έχει ασκηθεί έφεση από τους δικηγόρους της Μονής.
Η απόφαση αυτή ομιλά για 15 μήνες με αναστολή κατά του Γέροντα Εφραίμ και του π. Αρσενίου αντίστοιχα, που σημαίνει ότι δεν πρόκειται ποτέ να εφαρμοστεί ακόμη και αν τελεσιδικήσει. Αλλά και στην περίπτωση που τελεσιδικήσει δεν θα χρειαστεί να εξαγοραστεί.
Ίσως η απόφαση αυτή ήταν αναμενόμενη από ένα Πρωτοδικείο της επαρχίας, χωρίς ιδιαίτερες αντοχές από τον πρωτοφανή θόρυβο που έχει προκληθεί εναντίον της Μονής και την περιρρέουσα ατμόσφαιρα.
Το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων «Romfea.gr», επικοινώνησε με τον Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Τρικόρφου Αρχιμανδρίτη Νεκτάριο Μουλατσιώτη ο οποίος παρακολούθησε όλη τη δίκη.
Ο Αρχιμανδρίτης π. Νεκτάριος μιλώντας στη "Romfea.gr", τόνισε τα εξής: «Παρότι συνηγόρησαν έξι ογκόλιθοι της νομικής επιστήμης, ως συνήγοροι των κατηγορουμένων και παρότι κονιορτοποίησαν το κατηγορητήριο το οποίο απέδειξαν ότι είναι αβάσιμο και όλες οι κατηγορίες διαλύθηκαν. Διότι κατά τη διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας δεν υπήρξαν αποδεικτικά στοιχεία».
«Επίσης, ο εισαγγελέας απεύθυνε ένα κατηγορώ το οποίο δεν στοιχειοθέτησε, αφού οι νομικοί σύμβουλοι το χαρακτήρισαν ως σενάριο φαντασίας, το οποίο θα μπορούσε να πει υποθετικά μόνο ένας δημοσιογράφος από τηλεοράσεως», συνέχισε ο Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος Μουλατσιώτης.
Κλείνοντας ο π. Νεκτάριος δήλωσε: «Ενώ το ακροατήριο ήταν υπέρ της Μονής, ακόμη αυτοί που ήταν "κατά" έλεγαν ότι επείσθησαν με αυτά που άκουσαν, λέγοντας ότι τελικά η απόφαση θα είναι αθωωτική, διότι ουδέν αποδείχθηκε. Όμως, τελικά οι δικαστές ομόφωνα είπαν ένοχοι! Μας εντυπωσίασε δε το γεγονός, ότι η καταδικαστική απόφαση για ένα δήθεν πλημέλημα μεταδόθηκε άμεσα από τα κρατικά κανάλια. Το λέω αυτό, διότι ενώ έχουν προηγηθεί 2 δικαστήρια με αθωωτικές αποφάσεις υπέρ της Μόνης οι οποίες μιλούσαν για την κυριότητα της λίμνης, ουδέποτε ανακοινώθησαν από τα ΜΜΕ".
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3236
Παρασκευή 9 Οκτωβρίου 2009
Στην Πόλη αύριο ο Παπανδρέου - συνάντηση με Πατριάρχη
Γράφει ο/η Romfea.gr / 21:29
08.10.09
Τη Κωνσταντινούπολη επισκέπτεται αύριο Παρασκευή 9 Οκτωβρίου, έκτακτα ο Πρωθυπουργός κ. Γεώργιος Παπανδρέου,
προκειμένου να συμμετάσχει ως Υπουργός Εξωτερικών στην άτυπη συνάντηση των υπουργών Εξωτερικών της Διαδικασίας Συνεργασίας Νοτιοανατολικής Ευρώπης.
Σύμφωνα με πληροφορίες ο Πρωθυπουργός κ. Παπανδρέου θα επισκεφθεί το Φανάρι, όπου θα συναντηθεί με τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο.
Τέλος, να σημειωθεί, ότι τον Πρωθυπουργό θα συνοδεύει στη Κωνσταντινούπολη ο αναπληρωτής Υπουργός Εξωτερικών Δημήτρης Δρούτσας.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3227&Itemid=2
08.10.09
Τη Κωνσταντινούπολη επισκέπτεται αύριο Παρασκευή 9 Οκτωβρίου, έκτακτα ο Πρωθυπουργός κ. Γεώργιος Παπανδρέου,
προκειμένου να συμμετάσχει ως Υπουργός Εξωτερικών στην άτυπη συνάντηση των υπουργών Εξωτερικών της Διαδικασίας Συνεργασίας Νοτιοανατολικής Ευρώπης.
Σύμφωνα με πληροφορίες ο Πρωθυπουργός κ. Παπανδρέου θα επισκεφθεί το Φανάρι, όπου θα συναντηθεί με τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο.
Τέλος, να σημειωθεί, ότι τον Πρωθυπουργό θα συνοδεύει στη Κωνσταντινούπολη ο αναπληρωτής Υπουργός Εξωτερικών Δημήτρης Δρούτσας.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3227&Itemid=2
Ο Τσελεγγίδης απαντά σε όσους δυσανασχέτησαν
Γράφει ο/η Romfea.gr / 15:03
08.10.09
Ο Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου κ. Τσελεγγίδης με επιστολή του, προς την Ιερά Σύνοδο στις 10 Σεπτεμβρίου 2009, είχε εκθέσει
ως έσχατο μέλος της, όπως αναφέρει, την άποψη του για τον επικείμενο Διμερή Θεολογικό Διάλογο μεταξύ Ορθοδόξων και Ρ/Καθολικών στη Κύπρο, τον Οκτώβριο του 20009.
«Όμως, πριν λίγες μέρες διαπίστωσα με έκπληξη ότι ορισμένα εκκλησιαστικά πρόσωπα, τα οποία δεν ανήκουν στην Εκκλησία της Ελλάδος και ηγούνται της Επιτροπής του παραπάνω Θεολογικού Διαλόγου, δυσανασχέτησαν ιδιαίτερα, και ένα από αυτά προχώρησε αναιτίως σε διαστροφή της αλήθειας που εξέφρασα», τονίζει χαρακτηριστικά ο κ. Τσελεγγίδης στη νέα επιστολή του προς την Ιερά Σύνοδο.
Η επιστολή του κ. Τσελεγγίδη έχει ως εξής:
Μακαριώτατε Άγιε Πρόεδρε,
Σεβασμιώτατοι Αρχιερείς,
Με την από 10-9-2009 επιστολή μου αναφέρθηκα σε Σας, σύμφωνα με την Κανονική Τάξη της Εκκλησίας μας, για να εκθέσω ως έσχατο μέλος της την άποψή μου για τον επικείμενο Διμερή Θεολογικό Διάλογο μεταξύ Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών στην Κύπρο, τον Οκτώβριο του τρέχοντος έτους.
Με έκπληξη όμως διαπίστωσα ότι ορισμένα εκκλησιαστικά πρόσωπα, που δεν ανήκουν στην Εκκλησία της Ελλάδος και ηγούνται της Επιτροπής του παραπάνω Θεολογικού Διαλόγου, δυσανασχέτησαν ιδιαίτερα και ένα από αυτά προχώρησε αναιτίως σε διαστροφή της αλήθειας που εξέφρασα.
Συγκεκριμένα, το εύλογο και αυτονόητο αίτημά μου, να αποφανθεί Συνοδικώς η Ελλαδική Εκκλησία για το θέμα που θα συζητηθεί στην Κύπρο, παρουσιάστηκε διεστραμμένα.
Ισχυρίστηκε πως δήθεν «κραυγάζω ότι η Ορθοδοξία κινδυνεύει, διότι οι διαποιμαίνοντες αυτήν Προκαθήμενοι δεν συμμερίζονται την γνώμη μου». Είναι ασφαλώς κατατεθειμένα γραπτώς ενώπιόν Σας όσα υπεστήριξα τότε, καθώς και όσα υποστηρίζει ο δυσφορών.
Θα μπορούσα βεβαίως να εκθέσω τις απόψεις μου σε εφημερίδες, σε περιοδικά και στα Μ.Μ.Ε. Αλλά για καθαρά εκκλησιολογικούς λόγους θέλησα να απευθυνθώ προς Σας, όπως ορίζει η εκκλησιαστική τάξη.
Έχοντας απόλυτη υιική εμπιστοσύνη στο Πνεύμα διακρίσεως από το οποίο εμφορείστε, αφήνω στην αγάπη Σας να διακρίνετε ποιά είναι τελικά η Αλήθεια. Για να αποφευχθούν όμως ενδεχόμενες παρερμηνείες, οφείλω για μια ακόμη φορά να δώσω ταπεινά τις παρακάτω εύλογες διευκρινίσεις, εστιάζοντας στην ουσία του θέματος:
1ον. Αιτία της αποστολής της επιστολής μου με ημερομηνία 10-9-2009.
Στην παραπάνω επιστολή μου εξηγούσα γιατί Σας την έστειλα. Επικοινωνώντας δηλαδή με κάποιους Αρχιερείς προκειμένου να ενημερωθώ «αν η Εκκλησία της Ελλάδος συζήτησε εν Συνόδω και έλαβε θέση έναντι του επικειμένου Διμερούς Θεολογικού Διαλόγου για το παπικό πρωτείο, μου απάντησαν ότι αγνοούσαν το όλο ζήτημα. Έτσι, έκρινα σκόπιμο να Σας γράψω», μια και οι ίδιοι με προέτρεψαν να απευθυνθώ προς Σας, αλλά και εγώ προσωπικά το αισθάνθηκα ως χρέος μου.
Είναι αλήθεια ότι μου προκάλεσε έντονη δυσαρέσκεια το γεγονός, ότι οι Ιεράρχες μας δεν γνώριζαν τα τεκταινόμενα. Διερωτήθηκα, λοιπόν, γιατί κρατούν τους Αρχιερείς κάποιοι σε άγνοια και γιατί δεν ζητούν την Συνοδική ενημέρωση και απόφανσή τους για τόσο σοβαρά θέματα της σύνολης Εκκλησίας.
2ον. Το αίτημά μου.
Όπως διαπιστώσατε, το αίτημά μου, που κατατέθηκε σε Σας, ήταν πολύ συγκεκριμένο. Με άλλα λόγια, εν όψει της Μικτής Διεθνούς Επιτροπής επί του Θεολογικού Διαλόγου Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών στην Κύπρο, ουσιαστικά, υπενθύμισα ότι η Κανονική τάξη της Εκκλησίας επιβάλλει: α) Να γνωστοποιηθεί το θέμα στους σεπτούς Ιεράρχες μας. β) Να τεθεί το θέμα στην Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, προκειμένου να συζητηθεί με βάση τον υπάρχοντα σχεδιασμό (προσχέδιο) της Επιτροπής, να τοποθετηθεί η Ιεραρχία και να εκδώσει τη Συνοδική της πρόταση. Και τέλος γ) ο εκπρόσωπος της Ελλαδικής Εκκλησίας να μεταφέρει στην Κύπρο τη Συνοδική της τοποθέτηση, και εντός των ορίων της να κινηθεί και ο ίδιος.
Αυτό ήταν το μοναδικό αίτημά μου αναλυτικότερα, σύμφωνα με την Εκκλησιολογία και την Κανονική Τάξη της Εκκλησίας μας. Διαπίστωσα όμως με έκπληξη ότι οι γνωστοί «κύκλοι», που ηγούνται του Θεολογικού Διαλόγου και δεν ανήκουν στην Ελλαδική Εκκλησία, αντί να χαρούν και να επαινέσουν έναν απλό πιστό που σέβεται την Κανονική Τάξη της Εκκλησίας και ζητά να εφαρμοστεί αυτή με την Συνοδική τοποθέτηση της Ελλαδικής Εκκλησίας, αναλώθηκαν σε έναν αγώνα αποτροπής της πραγματοποιήσεως αυτού του αιτήματος.
Παρενέβησαν στα εσωτερικά της Ελλαδικής Εκκλησίας χρησιμοποιώντας ψευδείς ισχυρισμούς με συκοφαντική διάθεση εναντίον μου, υποστηρίζοντας ότι δήθεν αδιαφορώ και -κατά συνέπεια- δεν εμπιστεύομαι τις συνοδικές ενέργειες (υπογραφές) των Προκαθημένων των Εκκλησιών, η πως δήθεν κραυγάζω ότι κινδυνεύει η Ορθοδοξία, διότι οι διαποιμαίνοντες αυτήν Προκαθήμενοι δεν συμμερίζονται την γνώμη μου. Και όλα αυτά τα λέγουν, ατυχώς, τη στιγμή που ζητώ να αποφανθούν Συνοδικώς οι Ιεράρχες της Εκκλησίας μας.
Εύλογα λοιπόν διερωτώμαι για τη στάση τους: Όσοι με κατηγορούν έχουν στηρίξει τη μεθόδευση του Θεολογικού Διαλόγου μόνο σε επίπεδο Προκαθημένων; Γι’ αυτό δείχνουν τέτοια αντίδραση στο αίτημα και μόνον ενός απλού πιστού, που ζητά να εκφραστεί η Εκκλησία συνοδικώς;
Αυτοί που μιλούν περί Εκκλησιολογίας και θέτουν ως θέμα του Θεολογικού Διαλόγου την Εκκλησιολογία, μέμφονται τον πιστό που ενεργεί εκκλησιολογικώς και που ζητά την εφαρμογή στην πράξη αυτής της Εκκλησιολογίας από την Εκκλησία του, επειδή θέλει να λάβουν γνώση οι Αρχιερείς και να αποφανθούν στη συνέχεια Συνοδικώς; Πως εξηγείται ο τόσος φόβος για την πλήρη εφαρμογή και λειτουργία του Συνοδικού Θεσμού της Εκκλησίας; Μήπως επιθυμούν αντ’ αυτού κάποιο σύστημα «Προκαθημένων»;
Μέχρι σήμερα έγιναν δέκα Συνελεύσεις της Μικτής Διεθνούς Επιτροπής (Μ.Δ.Ε.) για το Θεολογικό Διάλογο (στην Πάτμο-Ρόδο, στο Μόναχο, στα Χανιά, στο Βαri, στο Νέο Βάλαμο, στο Freissing, στο Balamand, στη Βαλτιμόρη, στο Βελιγράδι και στη Ραβέννα).
Πότε τα θέματα αυτών των Συνελεύσεων της Μ.Δ.Ε. τέθηκαν υπόψη του σώματος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, προκειμένου να πάρουν θέση σ’ αυτά Συνοδικώς;
Πότε ο εκπρόσωπος της Ελλαδικής Εκκλησίας συμμετείχε στις Συνελεύσεις της Μ.Δ.Ε. έχοντας στο νου και στα χέρια του την Συνοδική απόφαση της Εκκλησίας του, την οποία υποστήριζε και κατέθετε; Αλλά, αν για καμιά από τις Συνελεύσεις αυτές δεν υπήρχε Συνοδική απόφαση, ποιά απόφαση εκπροσώπησε και κατέθεσε ο εκπρόσωπος της Ελλαδικής Εκκλησίας;
Αν όμως έτσι έχουν τα πράγματα και οι Αρχιερείς μας βρίσκονται σε άγνοια για όσα έγιναν, πως διακηρύσσεται ότι ο Διάλογος διενεργείται όχι με τις ενέργειες ορισμένων προσώπων η Εκκλησιών, αλλά με αποφάσεις όλων ανεξαιρέτως των αυτοκεφάλων και αυτονόμων Εκκλησιών;
Μακαριώτατε Άγιε Προκαθήμενε της Εκκλησίας μας,
Σεβασμιώτατοι Άγιοι Αρχιερείς,
Ως ταπεινό μέλος της Εκκλησίας της Ελλάδος, ούτε μέμφομαι κανένα, ούτε πολύ περισσότερο θέλω να επιβάλω την όποια προσωπική μου γνώμη. Το μόνο, για το οποίο ενδιαφέρομαι, είναι η Συνοδική απόφαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας μας για τη Συνέλευση της Μ.Δ.Ε. στην Κύπρο. Για μένα αυτό είναι το ουσιαστικά ζητούμενο.
Οι γνώμες των προσώπων που ηγούνται του Διαλόγου, αλλά και Προκαθημένων Εκκλησιών, μου είναι σεβαστές ως προσωπικές μόνον απόψεις τους και όχι ως γνώμες που εκφράζουν οπωσδήποτε το σύνολο της Εκκλησίας.
Γι’ αυτό και θα περιμένω τα πεινά να εκφραστεί η Εκκλησίας μας εν Πνεύματι Αγίω Συνοδικά και ελεύθερα, σχετικώς με τη Συνέλευση της Κύπρου, και όχι κάτω από εκβιαστικές καταστάσεις που δημιουργούν ορισμένοι παράγοντες, οι οποίοι δεν ανήκουν στην τοπική Εκκλησία μας.
Οι παράγοντες αυτοί, ενώ δείχνουν από τη μια ότι ενοχλούνται, όταν επικαλούμαστε την λήψη Συνοδικής αποφάσεως, από την άλλη, έμμεσα πλην σαφώς, μας δίνουν την εντύπωση ότι θέλουν να επιβάλουν την κατευθυντήρια γραμμή τους.
Επιτρέψτε μου να κλείσω την επιστολή μου με την αυτονόητη εκκλησιολογική αλήθεια. Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι αυτή που ομολογούμε στο Σύμβολο της Πίστεως, ως η «Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία». Η Ελλαδική Εκκλησία είναι αυτοκέφαλη και θα πρέπει ελεύθερα και ανεπηρέαστα να εκφραστεί
Συνοδικώς.
Με βαθύτατο σεβασμό
ασπάζομαι την δεξιά Σας
Δημήτριος Τσελεγγίδης
Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής
του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου
Υ.Γ. Είμαι στη διάθεση της σεπτής Ιεραρχίας για κάθε διευκρίνιση.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3223&Itemid=2
08.10.09
Ο Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου κ. Τσελεγγίδης με επιστολή του, προς την Ιερά Σύνοδο στις 10 Σεπτεμβρίου 2009, είχε εκθέσει
ως έσχατο μέλος της, όπως αναφέρει, την άποψη του για τον επικείμενο Διμερή Θεολογικό Διάλογο μεταξύ Ορθοδόξων και Ρ/Καθολικών στη Κύπρο, τον Οκτώβριο του 20009.
«Όμως, πριν λίγες μέρες διαπίστωσα με έκπληξη ότι ορισμένα εκκλησιαστικά πρόσωπα, τα οποία δεν ανήκουν στην Εκκλησία της Ελλάδος και ηγούνται της Επιτροπής του παραπάνω Θεολογικού Διαλόγου, δυσανασχέτησαν ιδιαίτερα, και ένα από αυτά προχώρησε αναιτίως σε διαστροφή της αλήθειας που εξέφρασα», τονίζει χαρακτηριστικά ο κ. Τσελεγγίδης στη νέα επιστολή του προς την Ιερά Σύνοδο.
Η επιστολή του κ. Τσελεγγίδη έχει ως εξής:
Μακαριώτατε Άγιε Πρόεδρε,
Σεβασμιώτατοι Αρχιερείς,
Με την από 10-9-2009 επιστολή μου αναφέρθηκα σε Σας, σύμφωνα με την Κανονική Τάξη της Εκκλησίας μας, για να εκθέσω ως έσχατο μέλος της την άποψή μου για τον επικείμενο Διμερή Θεολογικό Διάλογο μεταξύ Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών στην Κύπρο, τον Οκτώβριο του τρέχοντος έτους.
Με έκπληξη όμως διαπίστωσα ότι ορισμένα εκκλησιαστικά πρόσωπα, που δεν ανήκουν στην Εκκλησία της Ελλάδος και ηγούνται της Επιτροπής του παραπάνω Θεολογικού Διαλόγου, δυσανασχέτησαν ιδιαίτερα και ένα από αυτά προχώρησε αναιτίως σε διαστροφή της αλήθειας που εξέφρασα.
Συγκεκριμένα, το εύλογο και αυτονόητο αίτημά μου, να αποφανθεί Συνοδικώς η Ελλαδική Εκκλησία για το θέμα που θα συζητηθεί στην Κύπρο, παρουσιάστηκε διεστραμμένα.
Ισχυρίστηκε πως δήθεν «κραυγάζω ότι η Ορθοδοξία κινδυνεύει, διότι οι διαποιμαίνοντες αυτήν Προκαθήμενοι δεν συμμερίζονται την γνώμη μου». Είναι ασφαλώς κατατεθειμένα γραπτώς ενώπιόν Σας όσα υπεστήριξα τότε, καθώς και όσα υποστηρίζει ο δυσφορών.
Θα μπορούσα βεβαίως να εκθέσω τις απόψεις μου σε εφημερίδες, σε περιοδικά και στα Μ.Μ.Ε. Αλλά για καθαρά εκκλησιολογικούς λόγους θέλησα να απευθυνθώ προς Σας, όπως ορίζει η εκκλησιαστική τάξη.
Έχοντας απόλυτη υιική εμπιστοσύνη στο Πνεύμα διακρίσεως από το οποίο εμφορείστε, αφήνω στην αγάπη Σας να διακρίνετε ποιά είναι τελικά η Αλήθεια. Για να αποφευχθούν όμως ενδεχόμενες παρερμηνείες, οφείλω για μια ακόμη φορά να δώσω ταπεινά τις παρακάτω εύλογες διευκρινίσεις, εστιάζοντας στην ουσία του θέματος:
1ον. Αιτία της αποστολής της επιστολής μου με ημερομηνία 10-9-2009.
Στην παραπάνω επιστολή μου εξηγούσα γιατί Σας την έστειλα. Επικοινωνώντας δηλαδή με κάποιους Αρχιερείς προκειμένου να ενημερωθώ «αν η Εκκλησία της Ελλάδος συζήτησε εν Συνόδω και έλαβε θέση έναντι του επικειμένου Διμερούς Θεολογικού Διαλόγου για το παπικό πρωτείο, μου απάντησαν ότι αγνοούσαν το όλο ζήτημα. Έτσι, έκρινα σκόπιμο να Σας γράψω», μια και οι ίδιοι με προέτρεψαν να απευθυνθώ προς Σας, αλλά και εγώ προσωπικά το αισθάνθηκα ως χρέος μου.
Είναι αλήθεια ότι μου προκάλεσε έντονη δυσαρέσκεια το γεγονός, ότι οι Ιεράρχες μας δεν γνώριζαν τα τεκταινόμενα. Διερωτήθηκα, λοιπόν, γιατί κρατούν τους Αρχιερείς κάποιοι σε άγνοια και γιατί δεν ζητούν την Συνοδική ενημέρωση και απόφανσή τους για τόσο σοβαρά θέματα της σύνολης Εκκλησίας.
2ον. Το αίτημά μου.
Όπως διαπιστώσατε, το αίτημά μου, που κατατέθηκε σε Σας, ήταν πολύ συγκεκριμένο. Με άλλα λόγια, εν όψει της Μικτής Διεθνούς Επιτροπής επί του Θεολογικού Διαλόγου Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών στην Κύπρο, ουσιαστικά, υπενθύμισα ότι η Κανονική τάξη της Εκκλησίας επιβάλλει: α) Να γνωστοποιηθεί το θέμα στους σεπτούς Ιεράρχες μας. β) Να τεθεί το θέμα στην Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, προκειμένου να συζητηθεί με βάση τον υπάρχοντα σχεδιασμό (προσχέδιο) της Επιτροπής, να τοποθετηθεί η Ιεραρχία και να εκδώσει τη Συνοδική της πρόταση. Και τέλος γ) ο εκπρόσωπος της Ελλαδικής Εκκλησίας να μεταφέρει στην Κύπρο τη Συνοδική της τοποθέτηση, και εντός των ορίων της να κινηθεί και ο ίδιος.
Αυτό ήταν το μοναδικό αίτημά μου αναλυτικότερα, σύμφωνα με την Εκκλησιολογία και την Κανονική Τάξη της Εκκλησίας μας. Διαπίστωσα όμως με έκπληξη ότι οι γνωστοί «κύκλοι», που ηγούνται του Θεολογικού Διαλόγου και δεν ανήκουν στην Ελλαδική Εκκλησία, αντί να χαρούν και να επαινέσουν έναν απλό πιστό που σέβεται την Κανονική Τάξη της Εκκλησίας και ζητά να εφαρμοστεί αυτή με την Συνοδική τοποθέτηση της Ελλαδικής Εκκλησίας, αναλώθηκαν σε έναν αγώνα αποτροπής της πραγματοποιήσεως αυτού του αιτήματος.
Παρενέβησαν στα εσωτερικά της Ελλαδικής Εκκλησίας χρησιμοποιώντας ψευδείς ισχυρισμούς με συκοφαντική διάθεση εναντίον μου, υποστηρίζοντας ότι δήθεν αδιαφορώ και -κατά συνέπεια- δεν εμπιστεύομαι τις συνοδικές ενέργειες (υπογραφές) των Προκαθημένων των Εκκλησιών, η πως δήθεν κραυγάζω ότι κινδυνεύει η Ορθοδοξία, διότι οι διαποιμαίνοντες αυτήν Προκαθήμενοι δεν συμμερίζονται την γνώμη μου. Και όλα αυτά τα λέγουν, ατυχώς, τη στιγμή που ζητώ να αποφανθούν Συνοδικώς οι Ιεράρχες της Εκκλησίας μας.
Εύλογα λοιπόν διερωτώμαι για τη στάση τους: Όσοι με κατηγορούν έχουν στηρίξει τη μεθόδευση του Θεολογικού Διαλόγου μόνο σε επίπεδο Προκαθημένων; Γι’ αυτό δείχνουν τέτοια αντίδραση στο αίτημα και μόνον ενός απλού πιστού, που ζητά να εκφραστεί η Εκκλησία συνοδικώς;
Αυτοί που μιλούν περί Εκκλησιολογίας και θέτουν ως θέμα του Θεολογικού Διαλόγου την Εκκλησιολογία, μέμφονται τον πιστό που ενεργεί εκκλησιολογικώς και που ζητά την εφαρμογή στην πράξη αυτής της Εκκλησιολογίας από την Εκκλησία του, επειδή θέλει να λάβουν γνώση οι Αρχιερείς και να αποφανθούν στη συνέχεια Συνοδικώς; Πως εξηγείται ο τόσος φόβος για την πλήρη εφαρμογή και λειτουργία του Συνοδικού Θεσμού της Εκκλησίας; Μήπως επιθυμούν αντ’ αυτού κάποιο σύστημα «Προκαθημένων»;
Μέχρι σήμερα έγιναν δέκα Συνελεύσεις της Μικτής Διεθνούς Επιτροπής (Μ.Δ.Ε.) για το Θεολογικό Διάλογο (στην Πάτμο-Ρόδο, στο Μόναχο, στα Χανιά, στο Βαri, στο Νέο Βάλαμο, στο Freissing, στο Balamand, στη Βαλτιμόρη, στο Βελιγράδι και στη Ραβέννα).
Πότε τα θέματα αυτών των Συνελεύσεων της Μ.Δ.Ε. τέθηκαν υπόψη του σώματος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, προκειμένου να πάρουν θέση σ’ αυτά Συνοδικώς;
Πότε ο εκπρόσωπος της Ελλαδικής Εκκλησίας συμμετείχε στις Συνελεύσεις της Μ.Δ.Ε. έχοντας στο νου και στα χέρια του την Συνοδική απόφαση της Εκκλησίας του, την οποία υποστήριζε και κατέθετε; Αλλά, αν για καμιά από τις Συνελεύσεις αυτές δεν υπήρχε Συνοδική απόφαση, ποιά απόφαση εκπροσώπησε και κατέθεσε ο εκπρόσωπος της Ελλαδικής Εκκλησίας;
Αν όμως έτσι έχουν τα πράγματα και οι Αρχιερείς μας βρίσκονται σε άγνοια για όσα έγιναν, πως διακηρύσσεται ότι ο Διάλογος διενεργείται όχι με τις ενέργειες ορισμένων προσώπων η Εκκλησιών, αλλά με αποφάσεις όλων ανεξαιρέτως των αυτοκεφάλων και αυτονόμων Εκκλησιών;
Μακαριώτατε Άγιε Προκαθήμενε της Εκκλησίας μας,
Σεβασμιώτατοι Άγιοι Αρχιερείς,
Ως ταπεινό μέλος της Εκκλησίας της Ελλάδος, ούτε μέμφομαι κανένα, ούτε πολύ περισσότερο θέλω να επιβάλω την όποια προσωπική μου γνώμη. Το μόνο, για το οποίο ενδιαφέρομαι, είναι η Συνοδική απόφαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας μας για τη Συνέλευση της Μ.Δ.Ε. στην Κύπρο. Για μένα αυτό είναι το ουσιαστικά ζητούμενο.
Οι γνώμες των προσώπων που ηγούνται του Διαλόγου, αλλά και Προκαθημένων Εκκλησιών, μου είναι σεβαστές ως προσωπικές μόνον απόψεις τους και όχι ως γνώμες που εκφράζουν οπωσδήποτε το σύνολο της Εκκλησίας.
Γι’ αυτό και θα περιμένω τα πεινά να εκφραστεί η Εκκλησίας μας εν Πνεύματι Αγίω Συνοδικά και ελεύθερα, σχετικώς με τη Συνέλευση της Κύπρου, και όχι κάτω από εκβιαστικές καταστάσεις που δημιουργούν ορισμένοι παράγοντες, οι οποίοι δεν ανήκουν στην τοπική Εκκλησία μας.
Οι παράγοντες αυτοί, ενώ δείχνουν από τη μια ότι ενοχλούνται, όταν επικαλούμαστε την λήψη Συνοδικής αποφάσεως, από την άλλη, έμμεσα πλην σαφώς, μας δίνουν την εντύπωση ότι θέλουν να επιβάλουν την κατευθυντήρια γραμμή τους.
Επιτρέψτε μου να κλείσω την επιστολή μου με την αυτονόητη εκκλησιολογική αλήθεια. Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι αυτή που ομολογούμε στο Σύμβολο της Πίστεως, ως η «Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία». Η Ελλαδική Εκκλησία είναι αυτοκέφαλη και θα πρέπει ελεύθερα και ανεπηρέαστα να εκφραστεί
Συνοδικώς.
Με βαθύτατο σεβασμό
ασπάζομαι την δεξιά Σας
Δημήτριος Τσελεγγίδης
Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής
του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου
Υ.Γ. Είμαι στη διάθεση της σεπτής Ιεραρχίας για κάθε διευκρίνιση.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3223&Itemid=2
Romfea.gr Αρχεία - Ειδήσεων Οικ.Πατριαρχείο- Πατρ/χεία Πατριάρχης Θεόδωρος Β΄: 5 χρόνια από την εκλογή του
Γράφει ο/η Romfea.gr / 16:08
08.10.09
Πέντε χρόνια συμπληρώνονται αύριο Παρασκευή 9 Οκτωβρίου 2009, από τότε που εξελέγη Πάπας και Πατριάρχης
Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής ο κ. Θεόδωρος Β΄.
Ήταν 9 Οκτωβρίου του 2004, όταν ο κ. Θεόδωρος εκλεγόταν παμψηφεί από την Ιερά Σύνοδο του Παλαίφατου Πατριαρχείου ο 125ος Πατριάρχης Αλεξανδρείας.
Για το μεγάλο αυτό γεγονός για την Αλεξανδρινή Εκκλησία, πραγματοποιείται αύριο πατριαρχικό συλλείτουργο, στον επιβλητικό Κοινοτικό ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στην Αλεξάνδρεια, παρουσία όλων των αρχιερέων του Πατριαρχείου.
Τέλος, να σημειωθεί ότι σήμερα το βράδυ, ολοκληρώνονται και οι τριήμερες εργασίες της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3225&Itemid=2
08.10.09
Πέντε χρόνια συμπληρώνονται αύριο Παρασκευή 9 Οκτωβρίου 2009, από τότε που εξελέγη Πάπας και Πατριάρχης
Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής ο κ. Θεόδωρος Β΄.
Ήταν 9 Οκτωβρίου του 2004, όταν ο κ. Θεόδωρος εκλεγόταν παμψηφεί από την Ιερά Σύνοδο του Παλαίφατου Πατριαρχείου ο 125ος Πατριάρχης Αλεξανδρείας.
Για το μεγάλο αυτό γεγονός για την Αλεξανδρινή Εκκλησία, πραγματοποιείται αύριο πατριαρχικό συλλείτουργο, στον επιβλητικό Κοινοτικό ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στην Αλεξάνδρεια, παρουσία όλων των αρχιερέων του Πατριαρχείου.
Τέλος, να σημειωθεί ότι σήμερα το βράδυ, ολοκληρώνονται και οι τριήμερες εργασίες της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3225&Itemid=2
Ολοκληρώθηκε η επίσκεψη Βαρθολομαίου στα Χανιά
Γράφει ο/η ΑΠΕ -ΜΠΕ / 15:47
08.10.09
Την ευχή για ομόνοια, ομοψυχία και ενότητα του ελληνικού λαού, εξέφρασε κατά την αναχώρησή του σήμερα το μεσημέρι
από το αεροδρόμιο Χανίων ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος.
Λίγο πριν επιβιβαστεί στο αεροσκάφος για το Φανάρι, ο κ. Βαρθολομαίος δήλωσε:
«Αγωνιζόμεθα να κάνουμε το χρέος μας, το ιστορικό χρέος, αυτό που επιτάσσει ο ρόλος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ο πρωτόθρονος και συντονιστικός, σε όλη την οικογένεια των Ορθοδόξων, και οι συμβουλές που έδωσα δεν ήταν ακριβώς συμβουλές, αλλά ήταν έκφραση μιας ευχής για την ενότητα και την ομόνοια και την ομοψυχία του ελληνικού λαού, ο οποίος τώρα, με την νέα κυβέρνηση που ανέδειξε με την ψήφο του την δημοκρατική, ευχόμεθα να πορεύεται από προόδου εις πρόοδον και από επιτυχία και σε επιτυχία.
Από τη Μητέρα Εκκλησία του Γένους στην Κωνσταντινούπολη, θα ευλογούμε πάντοτε άρχοντας και αρχόμενους εις την Ελλάδα και θα ευχόμεθα για την πρόοδο, την ευημερία, την σταθερότητα και την συμβολή της Ελλάδος στο ευρωπαϊκό γίγνεσθαι».
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης ευχαρίστησε το πλήρωμα της Εκκλησίας, τις τοπικές αρχές και τους πιστούς για την υποδοχή που του επεφύλαξαν, αναφέρθηκε ιδιαίτερα στους στενούς θεσμούς της Εκκλησίας της Κρήτης με το Φανάρι και πρόσθεσε πως θα επισκεφθεί ξανά το νησί.
Αναφέρθηκε ιδιαίτερα στο ρόλο των ιεραρχών της Κρήτης, των Αρχών και των εκπαιδευτικών, που όπως είπε, «οδηγούν τα νιάτα στο σωστό δρόμο».
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης πριν την αναχώρησή του επισκέφθηκε τις ιερές μονές Αγίας Τριάδας και Γουβερνέτου.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3224&Itemid=2
08.10.09
Την ευχή για ομόνοια, ομοψυχία και ενότητα του ελληνικού λαού, εξέφρασε κατά την αναχώρησή του σήμερα το μεσημέρι
από το αεροδρόμιο Χανίων ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος.
Λίγο πριν επιβιβαστεί στο αεροσκάφος για το Φανάρι, ο κ. Βαρθολομαίος δήλωσε:
«Αγωνιζόμεθα να κάνουμε το χρέος μας, το ιστορικό χρέος, αυτό που επιτάσσει ο ρόλος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ο πρωτόθρονος και συντονιστικός, σε όλη την οικογένεια των Ορθοδόξων, και οι συμβουλές που έδωσα δεν ήταν ακριβώς συμβουλές, αλλά ήταν έκφραση μιας ευχής για την ενότητα και την ομόνοια και την ομοψυχία του ελληνικού λαού, ο οποίος τώρα, με την νέα κυβέρνηση που ανέδειξε με την ψήφο του την δημοκρατική, ευχόμεθα να πορεύεται από προόδου εις πρόοδον και από επιτυχία και σε επιτυχία.
Από τη Μητέρα Εκκλησία του Γένους στην Κωνσταντινούπολη, θα ευλογούμε πάντοτε άρχοντας και αρχόμενους εις την Ελλάδα και θα ευχόμεθα για την πρόοδο, την ευημερία, την σταθερότητα και την συμβολή της Ελλάδος στο ευρωπαϊκό γίγνεσθαι».
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης ευχαρίστησε το πλήρωμα της Εκκλησίας, τις τοπικές αρχές και τους πιστούς για την υποδοχή που του επεφύλαξαν, αναφέρθηκε ιδιαίτερα στους στενούς θεσμούς της Εκκλησίας της Κρήτης με το Φανάρι και πρόσθεσε πως θα επισκεφθεί ξανά το νησί.
Αναφέρθηκε ιδιαίτερα στο ρόλο των ιεραρχών της Κρήτης, των Αρχών και των εκπαιδευτικών, που όπως είπε, «οδηγούν τα νιάτα στο σωστό δρόμο».
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης πριν την αναχώρησή του επισκέφθηκε τις ιερές μονές Αγίας Τριάδας και Γουβερνέτου.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3224&Itemid=2
Συγχαρητήρια Τορόντο Σωτήριος σε Παπανδρέου
Γράφει ο/η Romfea.gr / 17:06
08.10.09
Συγχαρητήριο τηλεγράφημα στον νεοεκλεγέντα Πρωθυπουργό της Ελλάδος κ. Γεώργιο Παπανδρέου, απέστειλε
από το Καναδά ο Μητροπολίτης Τόροντο κ.Σωτήριος.
Ο Μητροπολίτης Σωτήριος στην επιστολή του τονίζει: «Από μέρους των 350,000 Ελληνορθοδόξων του Καναδά, σας συγχαίρω από καρδίας και εύχομαι να επιτύχετε σε όλους τους σκοπούς σας για το καλό και την πρόοδο της Πατρίδας μας Ελλάδας και απάντων των Ελλήνων Πολιτών».
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3226&Itemid=2
08.10.09
Συγχαρητήριο τηλεγράφημα στον νεοεκλεγέντα Πρωθυπουργό της Ελλάδος κ. Γεώργιο Παπανδρέου, απέστειλε
από το Καναδά ο Μητροπολίτης Τόροντο κ.Σωτήριος.
Ο Μητροπολίτης Σωτήριος στην επιστολή του τονίζει: «Από μέρους των 350,000 Ελληνορθοδόξων του Καναδά, σας συγχαίρω από καρδίας και εύχομαι να επιτύχετε σε όλους τους σκοπούς σας για το καλό και την πρόοδο της Πατρίδας μας Ελλάδας και απάντων των Ελλήνων Πολιτών».
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3226&Itemid=2
Τρίτη 6 Οκτωβρίου 2009
Ορκίστηκε πρωθυπουργός ο Γιώργος Παπανδρέου
Αθήνα
Ορκίστηκε το πρωί της Τρίτης ο νέος πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας Κάρολου Παπούλια και του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου. Μετά την τελετή, ο Γ.Παπανδρέου μετέβη πεζή στο Μέγαρο Μαξίμου, όπου τον υποδέχθηκε ο Κ.Καραμανλής.
Μετά την τελετή ορκωμοσίας, ο Γ.Παπανδρέου μαζί με τους στενούς συνεργάτες του περπάτησε από το Προεδρικό Μέγαρο έως το Μέγαρο Μαξίμου.
Στην Ηρώδου Αττικού βρίσκονταν συγκεντρωμένοι πολίτες που σταμάτησαν τον νέο πρωθυπουργό για να τον συγχαρούν.
Η κυβέρνηση αναμένεται να ανακοινωθεί το απόγευμα της Τρίτης και θα ορκιστεί την Τετάρτη
Newsroom ΔΟΛ
Πηγή: http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1060782&lngDtrID=244
Ορκίστηκε το πρωί της Τρίτης ο νέος πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας Κάρολου Παπούλια και του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου. Μετά την τελετή, ο Γ.Παπανδρέου μετέβη πεζή στο Μέγαρο Μαξίμου, όπου τον υποδέχθηκε ο Κ.Καραμανλής.
Μετά την τελετή ορκωμοσίας, ο Γ.Παπανδρέου μαζί με τους στενούς συνεργάτες του περπάτησε από το Προεδρικό Μέγαρο έως το Μέγαρο Μαξίμου.
Στην Ηρώδου Αττικού βρίσκονταν συγκεντρωμένοι πολίτες που σταμάτησαν τον νέο πρωθυπουργό για να τον συγχαρούν.
Η κυβέρνηση αναμένεται να ανακοινωθεί το απόγευμα της Τρίτης και θα ορκιστεί την Τετάρτη
Newsroom ΔΟΛ
Πηγή: http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1060782&lngDtrID=244
Και ο Ψωμιάδης υποψήφιος για την προεδρία της Νέας Δημοκρατίας
Οκτωβρίου 6, 2009 at 10:44 πμ
Την απόφασή του να θέσει υποψηφιότητα για την προεδρία της Νέας Δημοκρατίας ανακοίνωσε ο νομάρχης Θεσσαλονίκης, Παναγιώτης Ψωμιάδης, μιλώντας σήμερα Τρίτη σε πρωινές τηλεοπτικές εκπομπές. Ο κ. Ψωμιάδης είπε ότι μπαίνει μπροστά και θα θέσει υποψηφιότητα για την προεδρία, αφήνοντας, ωστόσο, ανοιχτό το ενδεχόμενο να στηρίξει κάποια άλλη, μεγάλη, όπως τόνισε, υποψηφιότητα, που θα τον πείσει ότι εκφράζει την πλατφόρμα της μεγάλης κεντροδεξιάς παράταξης. Μιλώντας στην εκπομπή της ΝΕΤ «Συμβαίνει Τώρα» εμφανίστηκε αγανακτισμένος με όσα ακούει, λέγοντας χαρακτηριστικά ότι δεν ελήφθη κανένα μήνυμα, ούτε των ευροεκλογών ούτε των εθνικών εκλογών.
«Στην κοινή αυτή προσπάθεια μπαίνω μπροστά μαζί με άλλα άξια, ικανά στελέχη και θα είμαι παρών. Μπαίνω μπροστά, δηλώνω παρών για μια μεγάλη, νικηφόρα κεντροδεξιά παράταξη. Αν, όμως, κάποια άλλη υποψηφιότητα με πείσει ότι εκφράζει, αξιόπιστα, ιδεολογική πλατφόρμα, την ιδεολογική ταυτότητα που εκφράζει ο κεντροδεξιός χώρος, τότε δεν έχω κανένα πρόβλημα να συστρατευτώ», είπε χαρακτηριστικά ο κ. Ψωμιάδης, μιλώντας στον τηλεοπτικό σταθμό Alter.
Ο νομάρχης Θεσσαλονίκης είπε ακόμη, μιλώντας στο Mega, πως «πρέπει όλοι να αγωνιστούμε για μια μόνο υποψηφιότητα».
Νωρίς το πρωί της Δευτέρας, Μιχάλης Λιάπης και Σάββας Τσιτουρίδης με αιχμηρό τρόπο έβαλαν στο στόχαστρο τους όσους εισηγήθηκαν στον Κώστα Καραμανλή την προσφυγή στις κάλπες. Την αποχώρησή του από την πολιτική και την επιστροφή του στα ακαδημαϊκά του καθήκοντα, ανακοίνωσε ο πρώην υπουργός Οικονομίας, Γιώργος Αλογοσκούφης. Με ανακοίνωσή του, και ο Γ. Σουφλιάς γνωστοποίησε την απόφασή του να αποχωρήσει από την πολιτική ζωή.
Πηγή: http://www.apn.gr/news/nea/psomiadis-nea-dimokratia/
Την απόφασή του να θέσει υποψηφιότητα για την προεδρία της Νέας Δημοκρατίας ανακοίνωσε ο νομάρχης Θεσσαλονίκης, Παναγιώτης Ψωμιάδης, μιλώντας σήμερα Τρίτη σε πρωινές τηλεοπτικές εκπομπές. Ο κ. Ψωμιάδης είπε ότι μπαίνει μπροστά και θα θέσει υποψηφιότητα για την προεδρία, αφήνοντας, ωστόσο, ανοιχτό το ενδεχόμενο να στηρίξει κάποια άλλη, μεγάλη, όπως τόνισε, υποψηφιότητα, που θα τον πείσει ότι εκφράζει την πλατφόρμα της μεγάλης κεντροδεξιάς παράταξης. Μιλώντας στην εκπομπή της ΝΕΤ «Συμβαίνει Τώρα» εμφανίστηκε αγανακτισμένος με όσα ακούει, λέγοντας χαρακτηριστικά ότι δεν ελήφθη κανένα μήνυμα, ούτε των ευροεκλογών ούτε των εθνικών εκλογών.
«Στην κοινή αυτή προσπάθεια μπαίνω μπροστά μαζί με άλλα άξια, ικανά στελέχη και θα είμαι παρών. Μπαίνω μπροστά, δηλώνω παρών για μια μεγάλη, νικηφόρα κεντροδεξιά παράταξη. Αν, όμως, κάποια άλλη υποψηφιότητα με πείσει ότι εκφράζει, αξιόπιστα, ιδεολογική πλατφόρμα, την ιδεολογική ταυτότητα που εκφράζει ο κεντροδεξιός χώρος, τότε δεν έχω κανένα πρόβλημα να συστρατευτώ», είπε χαρακτηριστικά ο κ. Ψωμιάδης, μιλώντας στον τηλεοπτικό σταθμό Alter.
Ο νομάρχης Θεσσαλονίκης είπε ακόμη, μιλώντας στο Mega, πως «πρέπει όλοι να αγωνιστούμε για μια μόνο υποψηφιότητα».
Νωρίς το πρωί της Δευτέρας, Μιχάλης Λιάπης και Σάββας Τσιτουρίδης με αιχμηρό τρόπο έβαλαν στο στόχαστρο τους όσους εισηγήθηκαν στον Κώστα Καραμανλή την προσφυγή στις κάλπες. Την αποχώρησή του από την πολιτική και την επιστροφή του στα ακαδημαϊκά του καθήκοντα, ανακοίνωσε ο πρώην υπουργός Οικονομίας, Γιώργος Αλογοσκούφης. Με ανακοίνωσή του, και ο Γ. Σουφλιάς γνωστοποίησε την απόφασή του να αποχωρήσει από την πολιτική ζωή.
Πηγή: http://www.apn.gr/news/nea/psomiadis-nea-dimokratia/
Γ.Παπανδρέου: Ο ελληνικός λαός μας έδωσε εντολή να αλλάξουμε σελίδα
Οκτωβρίου 5, 2009 at 9:35 πμ
Για ευθύνη απέναντι στο σύνολο του ελληνικού λαού έκανε λόγο στην πρώτη του δήλωση από την Ιπποκράτους ο Γιώργος Παπανδρέου. Ο μεγάλος νικητής των εκλογών ευχαρίστησε τους πολίτες που στήριξαν το ΠΑΣΟΚ, αλλά και όλους όσους αγωνίστηκαν για να ξαναγυρίσει, όπως είπε, η ελπίδα και το χαμόγελο στα πρόσωπα. Καλούμε όλους τους πολίτες να μας στηρίξουν για να αλλάξει η πορεία της χώρας, είπε λίγο αργότερα ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ από το Ζάππειο, κάνοντας λόγο για μια Ελλάδα ευνομίας, αλληλεγγύης και πράσινης ανάπτυξης.
Όλους όσους τον στήριξαν και τον εμπιστεύτηκαν ευχαρίστησε ο Γ. Παπανδρέου, λέγοντας ότι «ο ελληνικός λαός μας έδωσε εντολή να αλλάξουμε σελίδα». Μίλησε για μεγάλη εθνική προσπάθεια για να ξαναγυρίσει η Ελλάδα σε πορεία ανάτασης, προόδου και δημιουργίας με γνώμονα τον πολίτη.
Ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ είπε ότι ο δρόμος δε θα είναι εύκολος και δεσμεύτηκε να καταβάλει κάθε προσπάθεια, με ειλικρίνεια και σκληρή δουλειά. «Δε ζητώ την ανοχή, ζητώ τη συμμετοχή» είπε ο κ. Παπανδρέου, μιλώντας για τις τεράστιες δυνατότητες της ελληνικής κοινωνίας που «πνίγονται από τη διαφθορά, την ανομία και τη σπατάλη».
«Δεσμεύομαι να αγωνιστώ για να πιστέψουν ξανά οι Έλληνες στις δυνάμεις τους και να καταλάβουν ότι χωρίς διαχωρισμούς και προκαταλήψεις μπορούμε να πετύχουμε πολλά. Δεν υπάρχει ούτε μια μέρα για χάσιμο», είπε ο μεγάλος νικητής των εκλογών, καλώντας σε συστράτευση τις προοδευτικές δυνάμεις του τόπου, για μια δίκαιη κοινωνία που όπως είπε θα μας κάνει όλους υπερήφανους.
Εντολή σχηματισμού κυβέρνησης.
Τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια αναμένεται να επισκεφθεί το μεσημέρι ο Γιώργος Παπανδρέου, προκειμένου να λάβει εντολή σχηματισμού κυβέρνησης, μετά τη νίκη και αυτοδυναμία του ΠΑΣΟΚ στις εθνικές εκλογές της 4ης Οκτωβρίου, με 160 έδρες. Ενωτικό κάλεσμα στους πολίτες και τις προοδευτικές δυνάμεις σε μια νέα πορεία για την Ελλάδα απεύθυνε ο κ. Παπανδρέου. «Δεν ζητάω ανοχή, αλλά συμμετοχή» σημείωσε ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, το βράδυ της Κυριακής.
Ο απερχόμενος πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής θα υποβάλει την παραίτηση της κυβέρνησής του και την Τετάρτη, 7 Οκτωβρίου, αναμένεται να γίνε η ορκωμοσία της νέας κυβέρνησης ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας.
Τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια αναμένεται να επισκεφθεί το μεσημέρι ο Γιώργος Παπανδρέου, προκειμένου να λάβει εντολή σχηματισμού κυβέρνησης, μετά τη νίκη και αυτοδυναμία του ΠΑΣΟΚ στις εθνικές εκλογές της 4ης Οκτωβρίου, με 160 έδρες. Ενωτικό κάλεσμα στους πολίτες και τις προοδευτικές δυνάμεις σε μια νέα πορεία για την Ελλάδα απεύθυνε ο κ. Παπανδρέου. «Δεν ζητάω ανοχή, αλλά συμμετοχή» σημείωσε ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, το βράδυ της Κυριακής.
Ο απερχόμενος πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής θα υποβάλει την παραίτηση της κυβέρνησής του και την Τετάρτη, 7 Οκτωβρίου, αναμένεται να γίνε η ορκωμοσία της νέας κυβέρνησης ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας.
Πηγή: http://www.apn.gr/news/nea/giorgos-papandreou-zapeio/
Για ευθύνη απέναντι στο σύνολο του ελληνικού λαού έκανε λόγο στην πρώτη του δήλωση από την Ιπποκράτους ο Γιώργος Παπανδρέου. Ο μεγάλος νικητής των εκλογών ευχαρίστησε τους πολίτες που στήριξαν το ΠΑΣΟΚ, αλλά και όλους όσους αγωνίστηκαν για να ξαναγυρίσει, όπως είπε, η ελπίδα και το χαμόγελο στα πρόσωπα. Καλούμε όλους τους πολίτες να μας στηρίξουν για να αλλάξει η πορεία της χώρας, είπε λίγο αργότερα ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ από το Ζάππειο, κάνοντας λόγο για μια Ελλάδα ευνομίας, αλληλεγγύης και πράσινης ανάπτυξης.
Όλους όσους τον στήριξαν και τον εμπιστεύτηκαν ευχαρίστησε ο Γ. Παπανδρέου, λέγοντας ότι «ο ελληνικός λαός μας έδωσε εντολή να αλλάξουμε σελίδα». Μίλησε για μεγάλη εθνική προσπάθεια για να ξαναγυρίσει η Ελλάδα σε πορεία ανάτασης, προόδου και δημιουργίας με γνώμονα τον πολίτη.
Ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ είπε ότι ο δρόμος δε θα είναι εύκολος και δεσμεύτηκε να καταβάλει κάθε προσπάθεια, με ειλικρίνεια και σκληρή δουλειά. «Δε ζητώ την ανοχή, ζητώ τη συμμετοχή» είπε ο κ. Παπανδρέου, μιλώντας για τις τεράστιες δυνατότητες της ελληνικής κοινωνίας που «πνίγονται από τη διαφθορά, την ανομία και τη σπατάλη».
«Δεσμεύομαι να αγωνιστώ για να πιστέψουν ξανά οι Έλληνες στις δυνάμεις τους και να καταλάβουν ότι χωρίς διαχωρισμούς και προκαταλήψεις μπορούμε να πετύχουμε πολλά. Δεν υπάρχει ούτε μια μέρα για χάσιμο», είπε ο μεγάλος νικητής των εκλογών, καλώντας σε συστράτευση τις προοδευτικές δυνάμεις του τόπου, για μια δίκαιη κοινωνία που όπως είπε θα μας κάνει όλους υπερήφανους.
Εντολή σχηματισμού κυβέρνησης.
Τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια αναμένεται να επισκεφθεί το μεσημέρι ο Γιώργος Παπανδρέου, προκειμένου να λάβει εντολή σχηματισμού κυβέρνησης, μετά τη νίκη και αυτοδυναμία του ΠΑΣΟΚ στις εθνικές εκλογές της 4ης Οκτωβρίου, με 160 έδρες. Ενωτικό κάλεσμα στους πολίτες και τις προοδευτικές δυνάμεις σε μια νέα πορεία για την Ελλάδα απεύθυνε ο κ. Παπανδρέου. «Δεν ζητάω ανοχή, αλλά συμμετοχή» σημείωσε ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, το βράδυ της Κυριακής.
Ο απερχόμενος πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής θα υποβάλει την παραίτηση της κυβέρνησής του και την Τετάρτη, 7 Οκτωβρίου, αναμένεται να γίνε η ορκωμοσία της νέας κυβέρνησης ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας.
Τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια αναμένεται να επισκεφθεί το μεσημέρι ο Γιώργος Παπανδρέου, προκειμένου να λάβει εντολή σχηματισμού κυβέρνησης, μετά τη νίκη και αυτοδυναμία του ΠΑΣΟΚ στις εθνικές εκλογές της 4ης Οκτωβρίου, με 160 έδρες. Ενωτικό κάλεσμα στους πολίτες και τις προοδευτικές δυνάμεις σε μια νέα πορεία για την Ελλάδα απεύθυνε ο κ. Παπανδρέου. «Δεν ζητάω ανοχή, αλλά συμμετοχή» σημείωσε ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, το βράδυ της Κυριακής.
Ο απερχόμενος πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής θα υποβάλει την παραίτηση της κυβέρνησής του και την Τετάρτη, 7 Οκτωβρίου, αναμένεται να γίνε η ορκωμοσία της νέας κυβέρνησης ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας.
Πηγή: http://www.apn.gr/news/nea/giorgos-papandreou-zapeio/
Ποιοί εκλέγονται βουλευτές επικρατείας
Οκτωβρίου 5, 2009 at 9:22 πμ
Με βάση τα μέχρι στιγμής αποτελέσματα οι έδρες του ψηφοδελτίου επικρατείας κατανέμονται πέντε στο ΠΑΣΟΚ, τέσσερις στη ΝΔ και από μια σε ΚΚΕ, ΛΑΟΣ, ΣΥΡΙΖΑ. Εκλέγονται οι εξής:
ΠΑΣΟΚ
Πρώτος, στο ψηφοδέλτιο, ο Γιάννης Ραγκούσης, ο Γραμματέας του Εθνικού Συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ
Δεύτερη, η καθηγήτρια Έλενα Παναρίτη, με σπουδές στα Πανεπιστήμια Johns Hopkins και Harvard, πολυετή εργασία στην Παγκόσμια Τράπεζα ως οικονομολόγος και σήμερα με επαγγελματική ενασχόληση σε θέματα κοινωνικής επιχειρηματικότητας και δημόσιας πολιτικής για υποβαθμισμένες περιοχές.
Τρίτος, ο Ηλίας Μόσιαλος, καθηγητής της πολιτικής της Υγείας και σε θέματα κοινωνικού κράτους και Διευθυντής του Κέντρου Οικονομικών της Υγείας στο LSE, στην Μεγάλη Βρετανία. Επίτιμος καθηγητής σε Πανεπιστήμια διαφόρων χωρών σε ζητήματα δημόσιας υγείας, σύμβουλος στον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας.
Τέταρτη, η Μάγια Τσόκλη,κοινωνιολόγος, δημοσιογράφος. Έχει εδώ και χρόνια ταυτιστεί με την ταξιδιωτική δημοσιογραφία στην Ελλάδα. Προβάλλει με το έργο της μια διαφορετική αντίληψη για τη χώρα μας.
Πέμπτος, ο Παύλος Γερουλάνος, με μεταπτυχιακές σπουδές από τα Πανεπιστήμια Harvard και MIT, σταδιοδρομία στον ιδιωτικό τομέα, με εμπειρία και από Δημόσια Διοίκηση, έχοντας διατελέσει Γενικός Γραμματέας Αποδήμου Ελληνισμού. Σήμερα είναι Γραμματέας Επικοινωνίας του ΠΑΣΟΚ.
ΝΔ
Γεώργιος Σουφλιάς, υπουργός Περιβάλλοντος, Χωροταξίας και Δημοσίων Εργων.
Δημήτριος Σιούφας, πρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων.
Ευγενία Τσουμάνη-Σπέντζα, γενική γραμματέας Ισότητας του υπουργείου Εσωτερικών, δικηγόρος με εξειδίκευση σε θέματα Ευρωπαϊκού Δικαίου.
Διονυσία-Θεοδώρα Αυγερινοπούλου, πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Ινστιτούτου Δικαίου, Επιστήμης και Τεχνολογίας, ειδική σε θέματα κλιματικών αλλαγών.
ΚΚΕ
Καζάκος Κώστας, Ηθοποιός, Βουλευτής
ΛΑΟΣ
Ιωάννης Κοραντής, πρώην Διοικητής της ΕΥΠ
ΣΥΡΙΖΑ
Μουλόπουλος Βασίλης, δημοσιογράφος
Πηγή: http://www.apn.gr/news/nea/vouli-epikrateias/
Με βάση τα μέχρι στιγμής αποτελέσματα οι έδρες του ψηφοδελτίου επικρατείας κατανέμονται πέντε στο ΠΑΣΟΚ, τέσσερις στη ΝΔ και από μια σε ΚΚΕ, ΛΑΟΣ, ΣΥΡΙΖΑ. Εκλέγονται οι εξής:
ΠΑΣΟΚ
Πρώτος, στο ψηφοδέλτιο, ο Γιάννης Ραγκούσης, ο Γραμματέας του Εθνικού Συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ
Δεύτερη, η καθηγήτρια Έλενα Παναρίτη, με σπουδές στα Πανεπιστήμια Johns Hopkins και Harvard, πολυετή εργασία στην Παγκόσμια Τράπεζα ως οικονομολόγος και σήμερα με επαγγελματική ενασχόληση σε θέματα κοινωνικής επιχειρηματικότητας και δημόσιας πολιτικής για υποβαθμισμένες περιοχές.
Τρίτος, ο Ηλίας Μόσιαλος, καθηγητής της πολιτικής της Υγείας και σε θέματα κοινωνικού κράτους και Διευθυντής του Κέντρου Οικονομικών της Υγείας στο LSE, στην Μεγάλη Βρετανία. Επίτιμος καθηγητής σε Πανεπιστήμια διαφόρων χωρών σε ζητήματα δημόσιας υγείας, σύμβουλος στον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας.
Τέταρτη, η Μάγια Τσόκλη,κοινωνιολόγος, δημοσιογράφος. Έχει εδώ και χρόνια ταυτιστεί με την ταξιδιωτική δημοσιογραφία στην Ελλάδα. Προβάλλει με το έργο της μια διαφορετική αντίληψη για τη χώρα μας.
Πέμπτος, ο Παύλος Γερουλάνος, με μεταπτυχιακές σπουδές από τα Πανεπιστήμια Harvard και MIT, σταδιοδρομία στον ιδιωτικό τομέα, με εμπειρία και από Δημόσια Διοίκηση, έχοντας διατελέσει Γενικός Γραμματέας Αποδήμου Ελληνισμού. Σήμερα είναι Γραμματέας Επικοινωνίας του ΠΑΣΟΚ.
ΝΔ
Γεώργιος Σουφλιάς, υπουργός Περιβάλλοντος, Χωροταξίας και Δημοσίων Εργων.
Δημήτριος Σιούφας, πρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων.
Ευγενία Τσουμάνη-Σπέντζα, γενική γραμματέας Ισότητας του υπουργείου Εσωτερικών, δικηγόρος με εξειδίκευση σε θέματα Ευρωπαϊκού Δικαίου.
Διονυσία-Θεοδώρα Αυγερινοπούλου, πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Ινστιτούτου Δικαίου, Επιστήμης και Τεχνολογίας, ειδική σε θέματα κλιματικών αλλαγών.
ΚΚΕ
Καζάκος Κώστας, Ηθοποιός, Βουλευτής
ΛΑΟΣ
Ιωάννης Κοραντής, πρώην Διοικητής της ΕΥΠ
ΣΥΡΙΖΑ
Μουλόπουλος Βασίλης, δημοσιογράφος
Πηγή: http://www.apn.gr/news/nea/vouli-epikrateias/
Παραιτήθηκε από πρόεδρος της ΝΔ ο Καραμανλής
Οκτωβρίου 5, 2009 at 9:15 πμ
Ο απερχόμενος πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής με δήλωσή του στο Ζάππειο, ανέλαβε την ευθύνη για το αποτέλεσμα των εκλογών και ανακοίνωσε την παραίτησή του από τη θέση του Προέδρου του κόμματος και τη δρομολόγηση της εκλογής νέου αρχηγού από έκτακτο συνέδριο που θα συγκληθεί σε ένα μήνα.
Ο κ. Καραμανλής ευχαρίστησε τους πολίτες που στήριξαν τη ΝΔ στη δύσκολη, όπως είπε οικονομικο-πολιτική συγκυρία. Ανέφερε ότι κατά την προεκλογική περίοδο επέλεξε να παρουσιάσει με ειλικρίνεια τις δύσκολες αποφάσεις και τα όχι ευχάριστα μέτρα που απαιτούνται για την έξοδο από τη μεγάλη οικονομική κρίση, ενώ συνεχάρη το Γιώργο Παπανδρέου για τη νίκη του, με την ευχή να ανταπεξέλθει στη μεγάλη πρόκληση των οικονομικών συγκυριών.
Ο κ. Καραμανλής έκανε μια αναδρομή στα πεπραγμένα του με την ιδιότητα πλέον του προέδρου της ΝΔ. Το 2000, όπως είπε, η παράταξη αύξησε τα ποσοστά της, στις εκλογές του 2004 η ΝΔ αναδείχθηκε Κυβέρνηση, ενώ το 2007 ανανέωσε τη λαϊκή εντολή. Σήμερα, είπε ο κ. Καραμανλής ηττηθήκαμε, αφού, όπως είπε, οι πολίτες δεν ενέκριναν το συγκροτημένο σχέδιο οικονομικών μέτρων, που ο ίδιος έκρινε αναγκαίο για έξοδο από την κρίση, προτάσσοντας ως μείζον ζήτημα την αντιμετώπιση των χρόνιων αδυναμιών της οικονομίας.
Ανέφερε ότι ο υπεύθυνος δρόμος είναι να αναλάβει εξολοκλήρου ο ίδιος την ευθύνη της εκλογικής ήττας και να κινήσει τις διαδικασίες για τη διαδοχή του στην ηγεσία του κόμματος, με σύγκληση εκτάκτου συνεδρίου εντός του μήνα. Ο κ. Καραμανλής είπε ότι θα παραμείνει κοντά στο κόμμα του, θα στηρίξει το νέο αρχηγό που θα αναδειχθεί μέσα από δημοκρατικές διαδικασίες και θα συνεχίσει να αγωνίζεται για το συμφέρον της παράταξης και του τόπου.
Οι πρώτοι που έκαναν δηλώσεις μετά την ανακοίνωση της παραίτησης του Κ. Καραμανλή από την ηγεσία του κόμματος ήταν οι κ. Ν. Μπακογιάννη, Δ. Αβραμόπουλος, Α. Σπηλιωτόπουλος και Α. Σαμαράς.
Δημήτρης Αβραμόπουλος:
Ο πρώην υπουργός εξερχόμενος του Ζαππείου Μεγάρου, μετά τις δηλώσεις του προέδρου του κόμματος είπε ότι σήμερα το αποτέλεσμα μας βάζει σε προβληματισμό για το μέλλον. Αναφερόμενος στην Ν.Δ τόνισε πως η παράταξη από αυτή τη διαδικασία θα βγει πιο δυνατή, αλληλέγγυη και αποφασισμένη. Είμαστε υπερήφανοι που είχαμε έναν τέτοιο ηγέτη. Το μέλλον της παράταξης είναι λαμπρό.
Πάντως ο κ. Αβραμόπουλος δεν θέλησε να απαντήσει για το αν θα είναι υποψήφιος για την προεδρεία του κόμματος, λέγοντας «μακριά από μένα αυτά».
Ντόρα Μπακογιάννη:
Αναφερόμενη στην ανακοίνωση παραίτησης του Κ. Καραμανλή από την ηγεσία του κόμματος η πρώην υπουργός Εξωτερικών τόνισε πως ήταν μία μεγάλη κίνηση αντάξια ενός μεγάλου ηγέτη. Η παράταξη είναι υπερήφανη για τον πρόεδρό της.
Άρης Σπηλιωτόπουλος:
Δώσαμε έναν αγώνα υπερήφανο λέγοντας αλήθειες είπε ο πρώην υπουργός Παιδείας, ο οποίος σχολιάζοντας το εκλογικό αποτέλεσμα τόνισε ότι η απόφαση είναι σεβαστή. Προχωράμε μπροστά. Αναφερόμενος στην απόφαση του προέδρου του κόμματος να παραιτηθεί από την ηγεσία, εξήρε το μεγαλείο του Κ. Καραμανλή, που απέδειξε ότι είναι ηγέτης. Είναι η ώρα που πρέπει να σταθούμε δίπλα στον ψηφοφόρο της Ν.Δ.
Αντώνης Σαμαράς:
Αυτή η παράταξη ποτέ δεν ηττάται γιατί πάντοτε υπήρξε ο στυλοβάτης της πατρίδας δήλωσε ο πρώην υπουργός Πολιτισμού, ο οποίος στάθηκε στην «συγκινητική» κίνηση του Κ. Καραμανλή. «Ψηλά το κεφάλι» κατέληξε ο κ. Σαμαράς.
Πηγή: http://www.apn.gr/news/nea/karamanlis-nd/
Ο απερχόμενος πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής με δήλωσή του στο Ζάππειο, ανέλαβε την ευθύνη για το αποτέλεσμα των εκλογών και ανακοίνωσε την παραίτησή του από τη θέση του Προέδρου του κόμματος και τη δρομολόγηση της εκλογής νέου αρχηγού από έκτακτο συνέδριο που θα συγκληθεί σε ένα μήνα.
Ο κ. Καραμανλής ευχαρίστησε τους πολίτες που στήριξαν τη ΝΔ στη δύσκολη, όπως είπε οικονομικο-πολιτική συγκυρία. Ανέφερε ότι κατά την προεκλογική περίοδο επέλεξε να παρουσιάσει με ειλικρίνεια τις δύσκολες αποφάσεις και τα όχι ευχάριστα μέτρα που απαιτούνται για την έξοδο από τη μεγάλη οικονομική κρίση, ενώ συνεχάρη το Γιώργο Παπανδρέου για τη νίκη του, με την ευχή να ανταπεξέλθει στη μεγάλη πρόκληση των οικονομικών συγκυριών.
Ο κ. Καραμανλής έκανε μια αναδρομή στα πεπραγμένα του με την ιδιότητα πλέον του προέδρου της ΝΔ. Το 2000, όπως είπε, η παράταξη αύξησε τα ποσοστά της, στις εκλογές του 2004 η ΝΔ αναδείχθηκε Κυβέρνηση, ενώ το 2007 ανανέωσε τη λαϊκή εντολή. Σήμερα, είπε ο κ. Καραμανλής ηττηθήκαμε, αφού, όπως είπε, οι πολίτες δεν ενέκριναν το συγκροτημένο σχέδιο οικονομικών μέτρων, που ο ίδιος έκρινε αναγκαίο για έξοδο από την κρίση, προτάσσοντας ως μείζον ζήτημα την αντιμετώπιση των χρόνιων αδυναμιών της οικονομίας.
Ανέφερε ότι ο υπεύθυνος δρόμος είναι να αναλάβει εξολοκλήρου ο ίδιος την ευθύνη της εκλογικής ήττας και να κινήσει τις διαδικασίες για τη διαδοχή του στην ηγεσία του κόμματος, με σύγκληση εκτάκτου συνεδρίου εντός του μήνα. Ο κ. Καραμανλής είπε ότι θα παραμείνει κοντά στο κόμμα του, θα στηρίξει το νέο αρχηγό που θα αναδειχθεί μέσα από δημοκρατικές διαδικασίες και θα συνεχίσει να αγωνίζεται για το συμφέρον της παράταξης και του τόπου.
Οι πρώτοι που έκαναν δηλώσεις μετά την ανακοίνωση της παραίτησης του Κ. Καραμανλή από την ηγεσία του κόμματος ήταν οι κ. Ν. Μπακογιάννη, Δ. Αβραμόπουλος, Α. Σπηλιωτόπουλος και Α. Σαμαράς.
Δημήτρης Αβραμόπουλος:
Ο πρώην υπουργός εξερχόμενος του Ζαππείου Μεγάρου, μετά τις δηλώσεις του προέδρου του κόμματος είπε ότι σήμερα το αποτέλεσμα μας βάζει σε προβληματισμό για το μέλλον. Αναφερόμενος στην Ν.Δ τόνισε πως η παράταξη από αυτή τη διαδικασία θα βγει πιο δυνατή, αλληλέγγυη και αποφασισμένη. Είμαστε υπερήφανοι που είχαμε έναν τέτοιο ηγέτη. Το μέλλον της παράταξης είναι λαμπρό.
Πάντως ο κ. Αβραμόπουλος δεν θέλησε να απαντήσει για το αν θα είναι υποψήφιος για την προεδρεία του κόμματος, λέγοντας «μακριά από μένα αυτά».
Ντόρα Μπακογιάννη:
Αναφερόμενη στην ανακοίνωση παραίτησης του Κ. Καραμανλή από την ηγεσία του κόμματος η πρώην υπουργός Εξωτερικών τόνισε πως ήταν μία μεγάλη κίνηση αντάξια ενός μεγάλου ηγέτη. Η παράταξη είναι υπερήφανη για τον πρόεδρό της.
Άρης Σπηλιωτόπουλος:
Δώσαμε έναν αγώνα υπερήφανο λέγοντας αλήθειες είπε ο πρώην υπουργός Παιδείας, ο οποίος σχολιάζοντας το εκλογικό αποτέλεσμα τόνισε ότι η απόφαση είναι σεβαστή. Προχωράμε μπροστά. Αναφερόμενος στην απόφαση του προέδρου του κόμματος να παραιτηθεί από την ηγεσία, εξήρε το μεγαλείο του Κ. Καραμανλή, που απέδειξε ότι είναι ηγέτης. Είναι η ώρα που πρέπει να σταθούμε δίπλα στον ψηφοφόρο της Ν.Δ.
Αντώνης Σαμαράς:
Αυτή η παράταξη ποτέ δεν ηττάται γιατί πάντοτε υπήρξε ο στυλοβάτης της πατρίδας δήλωσε ο πρώην υπουργός Πολιτισμού, ο οποίος στάθηκε στην «συγκινητική» κίνηση του Κ. Καραμανλή. «Ψηλά το κεφάλι» κατέληξε ο κ. Σαμαράς.
Πηγή: http://www.apn.gr/news/nea/karamanlis-nd/
Πέμπτη 1 Οκτωβρίου 2009
Δεκάχρονη επιχείρησε να πουλήσει τη γιαγιά της στο eBay
Λονδίνο
Η δεκάχρονη Ζόι Πέμπερτον από τη Βρετανία είχε αρκετές προσφορές, δεν κατάφερε όμως να ολοκληρώσει την αγοραπωλησία. Οι υπεύθυνοι του eBay απέσυραν τελικά την αγγελία με την οποία το κορίτσι επιχειρούσε να πουλήσει την «τρυφερή» αλλά «ενοχλητική» γιαγιά της.
«Προφανώς έχουμε κανόνες για την πώληση ανθρώπων» εξήγηση στο AFP εκπρόσωπος της υπηρεσίας online πλειστηριασμών.
«Έπρεπε να την κατεβάσουμε παρόλο που ήταν διασκεδαστική [...] Το κοριτσάκι είχε περιγράψει τη γιαγιά της ως ενοχλητική, πρόσθετε όμως ότι της αρέσει να λύνει σταυρόλεξα και είναι τρυφερή» συνέχισε η εκπρόσωπος, και επισήμανε ότι η αγγελία είχε δεχθεί αρκετές προσφορές.
Η γιαγιά της Ζόι, η 61χρονη Μάριον Γκούνταλ από το Κλάκτον της Βρετανίας, φαίνεται ότι είχε δώσει τη συγκατάθεσή της για την πώληση.
Όλοι καταλαβαίνουν ότι επρόκειτο για αστείο, και η οικογένεια δεν πρόκειται να διωχθεί για τράφικινγκ...
Newsroom ΔΟΛ
Πηγή: http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1059361&lngDtrID=252
Η δεκάχρονη Ζόι Πέμπερτον από τη Βρετανία είχε αρκετές προσφορές, δεν κατάφερε όμως να ολοκληρώσει την αγοραπωλησία. Οι υπεύθυνοι του eBay απέσυραν τελικά την αγγελία με την οποία το κορίτσι επιχειρούσε να πουλήσει την «τρυφερή» αλλά «ενοχλητική» γιαγιά της.
«Προφανώς έχουμε κανόνες για την πώληση ανθρώπων» εξήγηση στο AFP εκπρόσωπος της υπηρεσίας online πλειστηριασμών.
«Έπρεπε να την κατεβάσουμε παρόλο που ήταν διασκεδαστική [...] Το κοριτσάκι είχε περιγράψει τη γιαγιά της ως ενοχλητική, πρόσθετε όμως ότι της αρέσει να λύνει σταυρόλεξα και είναι τρυφερή» συνέχισε η εκπρόσωπος, και επισήμανε ότι η αγγελία είχε δεχθεί αρκετές προσφορές.
Η γιαγιά της Ζόι, η 61χρονη Μάριον Γκούνταλ από το Κλάκτον της Βρετανίας, φαίνεται ότι είχε δώσει τη συγκατάθεσή της για την πώληση.
Όλοι καταλαβαίνουν ότι επρόκειτο για αστείο, και η οικογένεια δεν πρόκειται να διωχθεί για τράφικινγκ...
Newsroom ΔΟΛ
Πηγή: http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1059361&lngDtrID=252
Στην Κύπρο ο Πάπας Βενέδικτος ο ΙΣΤ'
Γράφει ο/η Λουκάς Α. Παναγιώτου - 13:50
01.10.09
Επίσημη επίσκεψη στην Κύπρο πρόκειται να πραγματοποιήσει, τον ερχόμενο Ιούνιο, ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ΄, ύστερα από πρόσκληση
του Πρόεδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας Δημήτρη Χριστόφια.
Σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση, η «Αυτού Αγιότητα ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ', αποδέχθηκε την πρόσκληση, που του απηύθυνε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Δημήτρης Χριστόφιας κατά τη φετινή επίσημη επίσκεψή του στο Βατικανό, τον παρελθόντα Μάρτιο (27 Μαρτίου 2009), να επισκεφθεί την Κύπρο».
Η επίσημη επίσκεψη του Ποντίφικα στην Κύπρο, προστίθεται στην ανακοίνωση, «αναμένεται στις αρχές Ιουνίου του 2010».
Τέλος, λεπτομέρειες σε σχέση με το πρόγραμμα και τις επαφές που θα έχει στο νησί, ο Αρχηγός της Καθολικής Εκκλησίας, δεν έχουν γίνει ακόμη γνωστές.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3177&Itemid=2
01.10.09
Επίσημη επίσκεψη στην Κύπρο πρόκειται να πραγματοποιήσει, τον ερχόμενο Ιούνιο, ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ΄, ύστερα από πρόσκληση
του Πρόεδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας Δημήτρη Χριστόφια.
Σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση, η «Αυτού Αγιότητα ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ', αποδέχθηκε την πρόσκληση, που του απηύθυνε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Δημήτρης Χριστόφιας κατά τη φετινή επίσημη επίσκεψή του στο Βατικανό, τον παρελθόντα Μάρτιο (27 Μαρτίου 2009), να επισκεφθεί την Κύπρο».
Η επίσημη επίσκεψη του Ποντίφικα στην Κύπρο, προστίθεται στην ανακοίνωση, «αναμένεται στις αρχές Ιουνίου του 2010».
Τέλος, λεπτομέρειες σε σχέση με το πρόγραμμα και τις επαφές που θα έχει στο νησί, ο Αρχηγός της Καθολικής Εκκλησίας, δεν έχουν γίνει ακόμη γνωστές.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3177&Itemid=2
Δηλώσεις Χρυσοστόμου για Κυπριακή Ανεξαρτησία
Γράφει ο/η Λουκάς Α. Παναγιώτου / 21:52
01.10.09
«Το μεγαλύτερο όπλο που έχουμε εις χείρας μας ως κυπριακός λαός είναι η κρατική μας υπόσταση, η Δημοκρατία μας, την οποία πρέπει
να φυλάξουμε ως κόρη οφθαλμού», τόνισε με έμφαση ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος Β΄ αμέσως μετά το πέρας της στρατιωτικής παρέλασης που έγινε σήμερα στην Λευκωσία για τον εορτασμό της 49ης επετείου της ανεξαρτησίας της Κυπριακής Δημοκρατίας.
Ο Κύπρου Χρυσόστομος σημείωσε ότι «η εξωτερική πολιτική μας πρέπει να είναι επιθετική για να ενοχλεί επί καθημερινής βάσεως την Τουρκία» εξηγώντας παράλληλα ότι, «μόνο έτσι η Τουρκία θα αντιληφθεί το βάρος για να υποχωρήσει».
Ο Αρχιεπίσκοπος επεσήμανε ακόμη ότι «πρέπει να προσέξουμε την οικονομία και την άμυνα μας γιατί είναι μια εγγύησης» και πρόσθεσε ότι «εάν δεν έχουμε άμυνα δεν μπορούμε να συνομιλούμε, δεν έχουμε διαπραγματευτική ισχύ».
«Όλα αυτά πρέπει να βρίσκονται μπροστά μας, να είμεθα σε μια εθνική εγρήγορση και είμαι σίγουρος ότι η ώρα της δικαίωσης δεν θα αργήσει να έρθει», πρόσθεσε.
Κληθείς στην συνέχεια να απαντήσει αν τον έχουν ικανοποιήσει οι αναφορές και η δράση του Προέδρου της Δημοκρατίας στην έδρα του ΟΗΕ, ο Αρχιεπίσκοπος απάντησε καταφατικά, προσθέτοντας ότι «οι τελευταίες δηλώσεις του Προέδρου της Δημοκρατίας όσο και το ψεσινό διάγγελμα του μας εκφράζει».
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3180&Itemid=2
01.10.09
«Το μεγαλύτερο όπλο που έχουμε εις χείρας μας ως κυπριακός λαός είναι η κρατική μας υπόσταση, η Δημοκρατία μας, την οποία πρέπει
να φυλάξουμε ως κόρη οφθαλμού», τόνισε με έμφαση ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος Β΄ αμέσως μετά το πέρας της στρατιωτικής παρέλασης που έγινε σήμερα στην Λευκωσία για τον εορτασμό της 49ης επετείου της ανεξαρτησίας της Κυπριακής Δημοκρατίας.
Ο Κύπρου Χρυσόστομος σημείωσε ότι «η εξωτερική πολιτική μας πρέπει να είναι επιθετική για να ενοχλεί επί καθημερινής βάσεως την Τουρκία» εξηγώντας παράλληλα ότι, «μόνο έτσι η Τουρκία θα αντιληφθεί το βάρος για να υποχωρήσει».
Ο Αρχιεπίσκοπος επεσήμανε ακόμη ότι «πρέπει να προσέξουμε την οικονομία και την άμυνα μας γιατί είναι μια εγγύησης» και πρόσθεσε ότι «εάν δεν έχουμε άμυνα δεν μπορούμε να συνομιλούμε, δεν έχουμε διαπραγματευτική ισχύ».
«Όλα αυτά πρέπει να βρίσκονται μπροστά μας, να είμεθα σε μια εθνική εγρήγορση και είμαι σίγουρος ότι η ώρα της δικαίωσης δεν θα αργήσει να έρθει», πρόσθεσε.
Κληθείς στην συνέχεια να απαντήσει αν τον έχουν ικανοποιήσει οι αναφορές και η δράση του Προέδρου της Δημοκρατίας στην έδρα του ΟΗΕ, ο Αρχιεπίσκοπος απάντησε καταφατικά, προσθέτοντας ότι «οι τελευταίες δηλώσεις του Προέδρου της Δημοκρατίας όσο και το ψεσινό διάγγελμα του μας εκφράζει».
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3180&Itemid=2
Επιστολή Πειραιώς σε Αρχιεπίσκοπο για "αλάθητον"
Γράφει ο/η Αιμίλιος Πολυγένης / 15:49
01.10.09
Επιστολή προς τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο, απέστειλε ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, με αφορμή την συνέλευση της Μικτής Διεθνούς Επιτροπής επί του Θεολογικού Διαλόγου Ορθοδόξων και Ρ/Καθολικών με θέμα «τον ρόλον του επισκόπου Ρώμης εν τη κοινωνία των Εκκλησιών κατά την πρώτην χιλιετίαν» στην Κύπρο.
Ο Μητροπολίτης Πειραιώς στην επιστολή του προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο σχετικά με τον ρόλο του επισκόπου Ρώμης τονίζει: «Τυγχάνει αδιαμφισβήτητος ιστορική αλήθεια, ότι ποτέ η Εκκλησία κατά την πρώτην χιλιετίαν δεν ανεγνώρισεν εις τον Επίσκοπον Ρώμης πρωτείον αυθεντίας και εξουσίας εις παγκόσμιον επίπεδον. Η υπερτάτη αυθεντία εις την ανά την οικουμένην Εκκλησίαν ησκείτο πάντοτε και μόνον από τας Οικουμενικάς Συνόδους.
Ακόμη ο κ. Σεραφείμ τονίζει «Κατά ταύτα η Αγιωτάτη ημών Εκκλησία δέν δέχεται το παπικόν πρωτείον ως αυτό κατενοήθη και ηρμηνεύθη υπό της Α Βατικανῆς Συνόδου, η οποία ανεκήρυξε τον Επίσκοπον Ρώμης ως δήθεν «αλάθητον εκφραστήν» της συνειδήσεως της Εκκλησίας».
Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ κ.κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ
Μακαριώτατε Πάτερ και Δέσποτα,
Τυγχάνετε εγνωσμένος εις πανορθόδοξον επίπεδον δια τήν βαθείαν Υμετέραν προσήλωσιν εις τόν ύψιστον και αποστολικοπαράδοτον θεσμόν της συνοδικότητος εν τη διοικήσει της Αγιωτάτης ημών Αδιαιρέτου Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας, θεσμόν ον και υπερασπίσθητε κατά την πολυτάλαντον Υμετέραν Αρχιερατικήν διακονίαν ευθαρσώς και μετά πολλής επιγνώσεως.
Επικειμένης τόσον τής προσεχούς τακτικής συνεδριάσεως του Ιερού Σώματος της Σεπτής Ιεραρχίας της Αγιωτάτης ημών Εκκλησίας κατά τον αρξάμενον μήνα Οκτώβριον, όσον και της εν Κύπρω συνελεύσεως της μικτής διεθνούς Επιτροπής επί του θεολογικού διαλόγου Ορθοδόξων και Ρ/Καθολικών με θέμα «τον ρόλον του επισκόπου Ρώμης εν τη κοινωνία των Εκκλησιών κατά την πρώτην χιλιετίαν» ταπεινώς φρονώ ότι, δέον όπως συζητηθή θεολογικώς το θέμα υπό της Σεπτής Ιεραρχίας της Αγιωτάτης ημών Εκκλησίας και τοποθετηθή και εκφρασθή σαφώς επ’αυτού το Ιερόν Σώμα, ούτως ώστε ο ημέτερος Σεβασμιώτατος Εκπρόσωπος Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ.κ. Χρυσόστομος, όστις διακρίνεται δια την θεολογικήν του επάρκειαν, ευρυμάθειαν και ορθοκρισίαν, ενισχυθή εν τη τελική διαμορφώσει του κοινού κειμένου της ως είρηται Διεθνούς Συνελεύσεως.
Τυγχάνει αδιαμφισβήτητος ιστορική αλήθεια, ότι ποτέ η Εκκλησία κατά την πρώτην χιλιετίαν δεν ανεγνώρισεν εις τον Επίσκοπον Ρώμης πρωτείον αυθεντίας και εξουσίας εις παγκόσμιον επίπεδον. Η υπερτάτη αυθεντία εις την ανά την οικουμένην Εκκλησίαν ησκείτο πάντοτε και μόνον από τας Οικουμενικάς Συνόδους.
Κατά ταύτα η Αγιωτάτη ημών Εκκλησία δέν δέχεται το παπικόν πρωτείον ως αυτό κατενοήθη και ηρμηνεύθη υπό της Α Βατικανῆς Συνόδου, η οποία ανεκήρυξε τον Επίσκοπον Ρώμης ως δήθεν «αλάθητον εκφραστήν» της συνειδήσεως της Εκκλησίας με δυνατότητα να αντιτίθεται ακόμη και εις αποφάσεις Οικουμενικής Συνόδου, νοσφιζόμενος ούτω με το δογματικώς κατοχυρωμένον και υπό της Β Βατικανῆς Συνόδου «αλάθητόν του» και το διεκδικούμενον πρωτείον εξουσίας εφ’ ολοκλήρου της Εκκλησίας, αυθαιρέτως, αντιγραφικώς και αντικανονικώς την θέσιν του Ζωοποιού και Παναγίου Πνεύματος της αληθείας εν τω σώματι της Εκκλησίας ακυρώνων ούτω urbi et orbi το αποστολικοπαράδοτον συνοδικόν πολίτευμα της Εκκλησίας, αλλά και αυτήν ταύτην την παρουσίαν και δράσιν του Αγ. Πνεύματος εν Αυτή.
Ο πάνσεπτος Οικουμενικός Πατριάρχης Κων/πόλεως-Νέας Ρώμης Παναγιώτατος κ.κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ την 1ην Οκτωβρίου 1997, από του επισήμου βήματος του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης ομιλών περί της αιρέσεως του filoque εδήλωσε σχετικώς, προς το υπό κρίσιν θέμα της μικτής διεθνούς επιτροπής, τα ακόλουθα: «...Δύο λέξεις μόναι ανατρέπουν την όλην δομήν του κόσμου, δικαιολογούν το αλάθητον και την αυθεντίαν του ενός επί της γης. Η αίσθησις της ελευθερίας η Χριστός ημάς ηλευθέρωσεν, δεν επιτρέπει εις την Ανατολικήν Ορθόδοξον Εκκλησίαν να δεχθή την απόλυτον υποταγήν Αυτής εις την βούλησιν του ενός, και δι’ αυτό αρνείται την ορθότητα των δύο τούτων λέξεων, επί των οποίων αυτός ο εις προσπαθεί να στηρίξη την εξουσίαν αυτού» (Τόμος «ΕΠΕΣΚΕΨΑΤΟ ΥΜΑΣ», Πατριαρχικαί Επισκέψεις εις την Συμβασιλεύουσαν, 1997-1999-2000, εκδ. Ι. Μητρ. Θεσσαλονίκης 2000, σελ. 275).
Κατά την συνέλευσιν της διεθνούς μικτής Επιτροπής θα πρέπει ασφαλώς να τεθούν αι παθογένειαι του Ρ/Καθολικοσμού και ειδικώτερον το ανύπαρκτον «Πετρίνειο λειτούργημα» του Επισκόπου Ρώμης, αι κίβδηλαι και νόθαι αποδείξεις περί αυτού (Ψευδοκωνσταντίνειος δωρεά, Ψευδοϊσιδώρειες διατάξεις, Ψευδοκλημέντια κ.ο.κ.), αι δήθεν μαρτυρίαι δια το έκκλητον των επισκόπων της Εκκλησίας προς την Ρωμαϊκήν καθέδραν και αι δήθεν μαρτυρίαι περί της ρωμαϊκής αυθεντίας εις ζητήματα πίστεως και ερμηνείας των Γραφών.
Λαμβανομένου υπ’ όψιν, ότι κατά το από 13/1/2005 μνημόνιον υπογεγραμμένον υπό του Υμετέρου Προκατόχου μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρού Χριστοδούλου και του συμπροέδρου εξ ορθοδόξων της μικτής διεθνούς Επιτροπής διαλόγου, Σεβ. Μητροπολίτου Περγάμου κ. Ιωάννου, η Αγιωτάτη ημών Εκκλησία σαφώς δι’ Αποφάσεως της Δ.Ι.Σ. αυτής της 12ης Ιανουαρίου 2005 διεκήρυξεν ότι:
« 1. ... Η Ουνία αποτελεί Εκκλησιαστικήν, Δογματικήν και Νομοκανονικήν εκτροπήν και βιαίαν απόσπασιν και απόσχισιν πιστών από την Μητέρα Ορθόδοξον Εκκλησίαν, και ως εκ τούτου πρέπει οπωσδήποτε να καταδικασθή και να καταργηθή.
2. Ως πρός τήν θεματολογίαν του Διαλόγου, η Εκκλησία τής Ελλάδος φρονεί, ότι πρέπει οπωσδήποτε να συνεχισθή η συζήτησις επί του θέματος τής Ουνίας, όπερ ουδόλως έχει εξαντληθή, δεδομένου, ότι συνεχίζει να υπάρχη και να δρα εις βάρος της Ορθοδοξίας.
Η συζήτησις αυτή, προς διευκόλυνσιν της πορείας του Διαλόγου, δύναται να διεξαχθή εντός των πλαισίων της εκκλησιολογίας υπό το πρίσμα του πρωτείου», δέον όπως και το ειρημένον θέμα συζητηθή εξ αφορμής και της πρότριτα γενομένης εκλογής, χειροτονίας και εγκαταστάσεως εν Αθήναις του νέου Ουνίτου Επισκόπου Καρακοβίας κ. Δημητρίου Σαλάχα.
Κατακλείων τήν Υμετέραν αίτησιν, υποσημειούμαι ευπειθέστατος.
+ ο Πειραιώς ΣΕΡΑΦΕΙΜ
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3179&Itemid=2
01.10.09
Επιστολή προς τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο, απέστειλε ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, με αφορμή την συνέλευση της Μικτής Διεθνούς Επιτροπής επί του Θεολογικού Διαλόγου Ορθοδόξων και Ρ/Καθολικών με θέμα «τον ρόλον του επισκόπου Ρώμης εν τη κοινωνία των Εκκλησιών κατά την πρώτην χιλιετίαν» στην Κύπρο.
Ο Μητροπολίτης Πειραιώς στην επιστολή του προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο σχετικά με τον ρόλο του επισκόπου Ρώμης τονίζει: «Τυγχάνει αδιαμφισβήτητος ιστορική αλήθεια, ότι ποτέ η Εκκλησία κατά την πρώτην χιλιετίαν δεν ανεγνώρισεν εις τον Επίσκοπον Ρώμης πρωτείον αυθεντίας και εξουσίας εις παγκόσμιον επίπεδον. Η υπερτάτη αυθεντία εις την ανά την οικουμένην Εκκλησίαν ησκείτο πάντοτε και μόνον από τας Οικουμενικάς Συνόδους.
Ακόμη ο κ. Σεραφείμ τονίζει «Κατά ταύτα η Αγιωτάτη ημών Εκκλησία δέν δέχεται το παπικόν πρωτείον ως αυτό κατενοήθη και ηρμηνεύθη υπό της Α Βατικανῆς Συνόδου, η οποία ανεκήρυξε τον Επίσκοπον Ρώμης ως δήθεν «αλάθητον εκφραστήν» της συνειδήσεως της Εκκλησίας».
Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ κ.κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ
Μακαριώτατε Πάτερ και Δέσποτα,
Τυγχάνετε εγνωσμένος εις πανορθόδοξον επίπεδον δια τήν βαθείαν Υμετέραν προσήλωσιν εις τόν ύψιστον και αποστολικοπαράδοτον θεσμόν της συνοδικότητος εν τη διοικήσει της Αγιωτάτης ημών Αδιαιρέτου Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας, θεσμόν ον και υπερασπίσθητε κατά την πολυτάλαντον Υμετέραν Αρχιερατικήν διακονίαν ευθαρσώς και μετά πολλής επιγνώσεως.
Επικειμένης τόσον τής προσεχούς τακτικής συνεδριάσεως του Ιερού Σώματος της Σεπτής Ιεραρχίας της Αγιωτάτης ημών Εκκλησίας κατά τον αρξάμενον μήνα Οκτώβριον, όσον και της εν Κύπρω συνελεύσεως της μικτής διεθνούς Επιτροπής επί του θεολογικού διαλόγου Ορθοδόξων και Ρ/Καθολικών με θέμα «τον ρόλον του επισκόπου Ρώμης εν τη κοινωνία των Εκκλησιών κατά την πρώτην χιλιετίαν» ταπεινώς φρονώ ότι, δέον όπως συζητηθή θεολογικώς το θέμα υπό της Σεπτής Ιεραρχίας της Αγιωτάτης ημών Εκκλησίας και τοποθετηθή και εκφρασθή σαφώς επ’αυτού το Ιερόν Σώμα, ούτως ώστε ο ημέτερος Σεβασμιώτατος Εκπρόσωπος Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ.κ. Χρυσόστομος, όστις διακρίνεται δια την θεολογικήν του επάρκειαν, ευρυμάθειαν και ορθοκρισίαν, ενισχυθή εν τη τελική διαμορφώσει του κοινού κειμένου της ως είρηται Διεθνούς Συνελεύσεως.
Τυγχάνει αδιαμφισβήτητος ιστορική αλήθεια, ότι ποτέ η Εκκλησία κατά την πρώτην χιλιετίαν δεν ανεγνώρισεν εις τον Επίσκοπον Ρώμης πρωτείον αυθεντίας και εξουσίας εις παγκόσμιον επίπεδον. Η υπερτάτη αυθεντία εις την ανά την οικουμένην Εκκλησίαν ησκείτο πάντοτε και μόνον από τας Οικουμενικάς Συνόδους.
Κατά ταύτα η Αγιωτάτη ημών Εκκλησία δέν δέχεται το παπικόν πρωτείον ως αυτό κατενοήθη και ηρμηνεύθη υπό της Α Βατικανῆς Συνόδου, η οποία ανεκήρυξε τον Επίσκοπον Ρώμης ως δήθεν «αλάθητον εκφραστήν» της συνειδήσεως της Εκκλησίας με δυνατότητα να αντιτίθεται ακόμη και εις αποφάσεις Οικουμενικής Συνόδου, νοσφιζόμενος ούτω με το δογματικώς κατοχυρωμένον και υπό της Β Βατικανῆς Συνόδου «αλάθητόν του» και το διεκδικούμενον πρωτείον εξουσίας εφ’ ολοκλήρου της Εκκλησίας, αυθαιρέτως, αντιγραφικώς και αντικανονικώς την θέσιν του Ζωοποιού και Παναγίου Πνεύματος της αληθείας εν τω σώματι της Εκκλησίας ακυρώνων ούτω urbi et orbi το αποστολικοπαράδοτον συνοδικόν πολίτευμα της Εκκλησίας, αλλά και αυτήν ταύτην την παρουσίαν και δράσιν του Αγ. Πνεύματος εν Αυτή.
Ο πάνσεπτος Οικουμενικός Πατριάρχης Κων/πόλεως-Νέας Ρώμης Παναγιώτατος κ.κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ την 1ην Οκτωβρίου 1997, από του επισήμου βήματος του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης ομιλών περί της αιρέσεως του filoque εδήλωσε σχετικώς, προς το υπό κρίσιν θέμα της μικτής διεθνούς επιτροπής, τα ακόλουθα: «...Δύο λέξεις μόναι ανατρέπουν την όλην δομήν του κόσμου, δικαιολογούν το αλάθητον και την αυθεντίαν του ενός επί της γης. Η αίσθησις της ελευθερίας η Χριστός ημάς ηλευθέρωσεν, δεν επιτρέπει εις την Ανατολικήν Ορθόδοξον Εκκλησίαν να δεχθή την απόλυτον υποταγήν Αυτής εις την βούλησιν του ενός, και δι’ αυτό αρνείται την ορθότητα των δύο τούτων λέξεων, επί των οποίων αυτός ο εις προσπαθεί να στηρίξη την εξουσίαν αυτού» (Τόμος «ΕΠΕΣΚΕΨΑΤΟ ΥΜΑΣ», Πατριαρχικαί Επισκέψεις εις την Συμβασιλεύουσαν, 1997-1999-2000, εκδ. Ι. Μητρ. Θεσσαλονίκης 2000, σελ. 275).
Κατά την συνέλευσιν της διεθνούς μικτής Επιτροπής θα πρέπει ασφαλώς να τεθούν αι παθογένειαι του Ρ/Καθολικοσμού και ειδικώτερον το ανύπαρκτον «Πετρίνειο λειτούργημα» του Επισκόπου Ρώμης, αι κίβδηλαι και νόθαι αποδείξεις περί αυτού (Ψευδοκωνσταντίνειος δωρεά, Ψευδοϊσιδώρειες διατάξεις, Ψευδοκλημέντια κ.ο.κ.), αι δήθεν μαρτυρίαι δια το έκκλητον των επισκόπων της Εκκλησίας προς την Ρωμαϊκήν καθέδραν και αι δήθεν μαρτυρίαι περί της ρωμαϊκής αυθεντίας εις ζητήματα πίστεως και ερμηνείας των Γραφών.
Λαμβανομένου υπ’ όψιν, ότι κατά το από 13/1/2005 μνημόνιον υπογεγραμμένον υπό του Υμετέρου Προκατόχου μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρού Χριστοδούλου και του συμπροέδρου εξ ορθοδόξων της μικτής διεθνούς Επιτροπής διαλόγου, Σεβ. Μητροπολίτου Περγάμου κ. Ιωάννου, η Αγιωτάτη ημών Εκκλησία σαφώς δι’ Αποφάσεως της Δ.Ι.Σ. αυτής της 12ης Ιανουαρίου 2005 διεκήρυξεν ότι:
« 1. ... Η Ουνία αποτελεί Εκκλησιαστικήν, Δογματικήν και Νομοκανονικήν εκτροπήν και βιαίαν απόσπασιν και απόσχισιν πιστών από την Μητέρα Ορθόδοξον Εκκλησίαν, και ως εκ τούτου πρέπει οπωσδήποτε να καταδικασθή και να καταργηθή.
2. Ως πρός τήν θεματολογίαν του Διαλόγου, η Εκκλησία τής Ελλάδος φρονεί, ότι πρέπει οπωσδήποτε να συνεχισθή η συζήτησις επί του θέματος τής Ουνίας, όπερ ουδόλως έχει εξαντληθή, δεδομένου, ότι συνεχίζει να υπάρχη και να δρα εις βάρος της Ορθοδοξίας.
Η συζήτησις αυτή, προς διευκόλυνσιν της πορείας του Διαλόγου, δύναται να διεξαχθή εντός των πλαισίων της εκκλησιολογίας υπό το πρίσμα του πρωτείου», δέον όπως και το ειρημένον θέμα συζητηθή εξ αφορμής και της πρότριτα γενομένης εκλογής, χειροτονίας και εγκαταστάσεως εν Αθήναις του νέου Ουνίτου Επισκόπου Καρακοβίας κ. Δημητρίου Σαλάχα.
Κατακλείων τήν Υμετέραν αίτησιν, υποσημειούμαι ευπειθέστατος.
+ ο Πειραιώς ΣΕΡΑΦΕΙΜ
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3179&Itemid=2
Αποφάσεις Ιεράς Συνόδου Πατριαρχείου Ιεροσολύμων
Γράφει ο/η Πατριαρχείο Ιεροσολύμων / 18:09
28.09.09
Κατά τη πρόσφατη συνεδρία της Αγίας και Ιεράς Συνόδου (Ν’ 11/28 – 9-2009) υπό τη προεδρία του Πατριάρχη Ιεροσολύμων
κ. Θεοφίλου του Γ΄, απεφασίσθησαν τα κάτωθι:
1. Διωρίσθη ως Συνοδικόν μέλος ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Συμεών Kατά Μόνας Αρχιμανδρίτης π. Θεοδώρητος εις αντικατάστασιν του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Ιόππης κ. Δαμασκηνού.
2. Ο Γέρων Καμαράσης Αρχιμανδρίτης π. Κελαδίων διωρίσθη Ταμίας του Ιερού Κοινού.
3. Απεστάλη δια σπουδάς εις την Θεολογικήν Σχολήν του Πανεπιστημίου Αθηνών ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Προφήτου Ηλιού Αρχιμανδρίτης π. Παρθένιος.
4. Εις την θέσιν του ηγουμένου της ως άνω Ιεράς Μονής διωρίσθη ο Αρχιμανδρίτης π. Ανδρέας.
5. Ο Αρχιμανδρίτης π. Φιλούμενος διωρίσθη ηγούμενος της Ιεράς Μονής Προφήτου Ελισσαίου εις Ιεριχώ.
6. Ο Αρχιμανδρίτης π. Νεκτάριος διωρίσθη ηγούμενος του Προσκυνήματος του Θεομητορικού Μνήματος εις Γεθσημανήν.
7. Ο Αρχιμανδρίτης π. Σέργιος διωρίσθη ηγούμενος της Ιεράς Μονής Πραιτωρίου.
8. Ο Αρχιμανδρίτης π. Ανανίας διωρίσθη ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Γεωργίου Μπετζαλλά.
9. Ο Αρχιμανδρίτης π. Στέφανος διωρίσθη εφημέριος του Πανιέρου Ναού της Αναστάσεως.
10. Ο Ιερομόναχος π. Ματθαίος διωρίσθη ηγούμενος εις την Ιεράν Μονήν Αγίου Σπυρίδωνος, εφημέριος εις Ιερόν Ναόν Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης και γραμματεύς εις την Οικονομικήν Επιτροπήν.
11. Ο Αρχιμανδρίτης π. Πορφύριος διωρίσθη Τελετάρχης.
12. Ο Αρχιμανδρίτης π. Επιφάνιος διωρίσθη εφημέριος της Ιεράς Μονής Μάρθας και Μαρίας εις Βηθανίαν.
13. Ο Ιερομόναχος π. Κάλλιστος διωρίσθη γραμματεύς της Εξελεγκτικής Επιτροπής.
14. Απεφασίσθη η εις μοναχόν κουρά του δοκίμου κ. Μαρίνου Ντίκεϋ.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3165&Itemid=2
28.09.09
Κατά τη πρόσφατη συνεδρία της Αγίας και Ιεράς Συνόδου (Ν’ 11/28 – 9-2009) υπό τη προεδρία του Πατριάρχη Ιεροσολύμων
κ. Θεοφίλου του Γ΄, απεφασίσθησαν τα κάτωθι:
1. Διωρίσθη ως Συνοδικόν μέλος ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Συμεών Kατά Μόνας Αρχιμανδρίτης π. Θεοδώρητος εις αντικατάστασιν του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Ιόππης κ. Δαμασκηνού.
2. Ο Γέρων Καμαράσης Αρχιμανδρίτης π. Κελαδίων διωρίσθη Ταμίας του Ιερού Κοινού.
3. Απεστάλη δια σπουδάς εις την Θεολογικήν Σχολήν του Πανεπιστημίου Αθηνών ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Προφήτου Ηλιού Αρχιμανδρίτης π. Παρθένιος.
4. Εις την θέσιν του ηγουμένου της ως άνω Ιεράς Μονής διωρίσθη ο Αρχιμανδρίτης π. Ανδρέας.
5. Ο Αρχιμανδρίτης π. Φιλούμενος διωρίσθη ηγούμενος της Ιεράς Μονής Προφήτου Ελισσαίου εις Ιεριχώ.
6. Ο Αρχιμανδρίτης π. Νεκτάριος διωρίσθη ηγούμενος του Προσκυνήματος του Θεομητορικού Μνήματος εις Γεθσημανήν.
7. Ο Αρχιμανδρίτης π. Σέργιος διωρίσθη ηγούμενος της Ιεράς Μονής Πραιτωρίου.
8. Ο Αρχιμανδρίτης π. Ανανίας διωρίσθη ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Γεωργίου Μπετζαλλά.
9. Ο Αρχιμανδρίτης π. Στέφανος διωρίσθη εφημέριος του Πανιέρου Ναού της Αναστάσεως.
10. Ο Ιερομόναχος π. Ματθαίος διωρίσθη ηγούμενος εις την Ιεράν Μονήν Αγίου Σπυρίδωνος, εφημέριος εις Ιερόν Ναόν Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης και γραμματεύς εις την Οικονομικήν Επιτροπήν.
11. Ο Αρχιμανδρίτης π. Πορφύριος διωρίσθη Τελετάρχης.
12. Ο Αρχιμανδρίτης π. Επιφάνιος διωρίσθη εφημέριος της Ιεράς Μονής Μάρθας και Μαρίας εις Βηθανίαν.
13. Ο Ιερομόναχος π. Κάλλιστος διωρίσθη γραμματεύς της Εξελεγκτικής Επιτροπής.
14. Απεφασίσθη η εις μοναχόν κουρά του δοκίμου κ. Μαρίνου Ντίκεϋ.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3165&Itemid=2
Από νωρίς στο αλκοόλ
Τελευταία ενημέρωση: Πέμπτη, 1 Οκτωβρίου 2009, 21:11
Από την ηλικία των 13 ετών πίνουν αλκοόλ, πολλά ελληνόπουλα, σύμφωνα με έρευνα που έγινε στην Θεσσαλονίκη.
Τα αποτελέσματα της έρευνας σε άτομα 13-18 ετών που πραγματοποίησε η αναπληρώτρια καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών Άννα Κοκκέβη είναι συγκλονιστικά: το 14,5% των μαθητών πίνει συχνά (πάνω από 10 φορές τις τελευταίες 30 μέρες), ενώ μέσα στον τελευταίο μήνα μέθυσε το 12% των ερωτηθέντων.
Πρώτα στις προτιμήσεις των μαθητών είναι το ουίσκι και η βότκα, ενώ το 30% των ερωτηθέντων δηλώνει ότι έχει πιει περισσότερες από 20 φορές μέσα στον τελευταίο χρόνο.
Εξίσου ανησυχητικό είναι το γεγονός ότι τα ποσοστά υπερβολικής κατανάλωσης αλκοόλ από τους έφηβους μαθητές παρουσιάζουν αύξηση τα τελευταία χρόνια. Το ποσοστό αυτό, που
φέτος φτάνει το 14,8% των ερωτηθέντων, ήταν το 1998 μόλις 11,7%.
Πηγή: http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&aid=66357&cid=4
Από την ηλικία των 13 ετών πίνουν αλκοόλ, πολλά ελληνόπουλα, σύμφωνα με έρευνα που έγινε στην Θεσσαλονίκη.
Τα αποτελέσματα της έρευνας σε άτομα 13-18 ετών που πραγματοποίησε η αναπληρώτρια καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών Άννα Κοκκέβη είναι συγκλονιστικά: το 14,5% των μαθητών πίνει συχνά (πάνω από 10 φορές τις τελευταίες 30 μέρες), ενώ μέσα στον τελευταίο μήνα μέθυσε το 12% των ερωτηθέντων.
Πρώτα στις προτιμήσεις των μαθητών είναι το ουίσκι και η βότκα, ενώ το 30% των ερωτηθέντων δηλώνει ότι έχει πιει περισσότερες από 20 φορές μέσα στον τελευταίο χρόνο.
Εξίσου ανησυχητικό είναι το γεγονός ότι τα ποσοστά υπερβολικής κατανάλωσης αλκοόλ από τους έφηβους μαθητές παρουσιάζουν αύξηση τα τελευταία χρόνια. Το ποσοστό αυτό, που
φέτος φτάνει το 14,8% των ερωτηθέντων, ήταν το 1998 μόλις 11,7%.
Πηγή: http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&aid=66357&cid=4
Δικαίωση για Ηγούμενο Ι. Μ. Βατοπαιδίου Εφραίμ
ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ - Επιβεβαίωση για το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων «Romfea.gr», το οποίο στις 6 Σεπτεμβρίου 2009, είχε γράψει ότι δεν υπάρχει καμία απόφαση από το Οικουμενικό Πατριαρχείο για δήθεν «ξύρισμα» του Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμ. Εφραίμ.
Συγκεκριμένα είχαμε γράψει ότι ποτέ δεν συγκλήθηκε κανένα δικαστήριο εις βάρος του Ηγουμένου, αλλά ούτε του ζητήθηκε να παραιτηθεί και να μείνει ένας απλός μοναχός.
Κάποιοι όμως βιαστήκαν να συκοφαντήσουν τον Ηγούμενο της Μονής Βατοπαιδίου, με σκοπό να δημιουργήσουν σύγχυση και αρνητικό κλίμα πριν τα δικαστήρια.
Την Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου 2009, συνεδρίασε η Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου όπου εξέτασε την Εισήγηση της Επιτροπής του Πατριαρχείου επί των Αγιορειτικών θεμάτων, με βασικό θέμα την επιβολή πνευματικών ποινών στον Ηγούμενο Εφραίμ σχετικά με την υπόθεση Βατοπαιδίου και την αναμόχλευσή της απεξαρχής.
Η Αγία και Ιερά Σύνοδος απεφάνθη όμως, ότι ουδέν στοιχείο έχει προκύψει κατά του Ηγουμένου Εφραίμ και απέρριψε σε όλα τα σημεία την Εισήγηση της Επιτροπής, δικαιώνοντας έτσι ουσιαστικά τον Ηγούμενο της Βατοπαιδίου Εφραίμ.
Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της «Romfea.gr», πιο συγκεκριμένα το Οικουμενικό Πατριαρχείο αποφάσισε ότι:
1. Δεν αναμοχλεύει πλέον την υπόθεση αυτή.
2. Ουδέν στοιχείο προέκυψε ότι υπάρχει ακίνητη περιουσία της Μονής Βατοπαιδίου στην Αμμουλιανή για να την διαπραγματευθεί δήθεν με τους Ρώσους.
3. Επιβεβαιώθηκε ότι ο τίτλος «Μεγίστη» στην επωνυμία της Μονής Βατοπαιδίου προέρχεται από πολύ παλαιά (15ος αι.) και έχει επισημοποιηθεί σε σφραγίδα της Μονής το 1820 όχι όπως ψευδώς διατείνονται διάφοροι παράγοντες, ότι ετέθη «ένεκεν εγωισμού» από τον Γέροντα Εφραίμ.
4. Έγιναν συστάσεις σε Μητροπολίτη ο οποίος πέρασε στον ελληνικό τύπο την πρόταση της Επιτροπής για την δήθεν επιβολή κυρώσεων, ως απόφαση της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
5. Ειπώθηκε ότι ο Γέροντας Εφραίμ δεν παρουσιάστηκε στην Εξεταστική Επιτροπή της Βουλής αναιδώς, όμως παρουσιάστηκε και έδωσε Υπόμνημα σύμφωνα με τις οδηγίες των νομικών του συμβούλων αλλά και πνευματικών πατέρων του Αγίου Όρους.
Τέλος, ειπώθηκε ότι ο Γέροντας Εφραίμ σκανδάλισε τους πιστούς με την υπόθεση περί του μετοχίου της Μονής, όμως η Αγία και Ιερά Σύνοδος απεφάνθη ότι ο σκανδαλισμός δεν οφείλεται στον Γέροντα Εφραίμ αλλά σε επιγενόμενο ως μη όφειλε θόρυβο.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3174&Itemid=2
Συγκεκριμένα είχαμε γράψει ότι ποτέ δεν συγκλήθηκε κανένα δικαστήριο εις βάρος του Ηγουμένου, αλλά ούτε του ζητήθηκε να παραιτηθεί και να μείνει ένας απλός μοναχός.
Κάποιοι όμως βιαστήκαν να συκοφαντήσουν τον Ηγούμενο της Μονής Βατοπαιδίου, με σκοπό να δημιουργήσουν σύγχυση και αρνητικό κλίμα πριν τα δικαστήρια.
Την Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου 2009, συνεδρίασε η Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου όπου εξέτασε την Εισήγηση της Επιτροπής του Πατριαρχείου επί των Αγιορειτικών θεμάτων, με βασικό θέμα την επιβολή πνευματικών ποινών στον Ηγούμενο Εφραίμ σχετικά με την υπόθεση Βατοπαιδίου και την αναμόχλευσή της απεξαρχής.
Η Αγία και Ιερά Σύνοδος απεφάνθη όμως, ότι ουδέν στοιχείο έχει προκύψει κατά του Ηγουμένου Εφραίμ και απέρριψε σε όλα τα σημεία την Εισήγηση της Επιτροπής, δικαιώνοντας έτσι ουσιαστικά τον Ηγούμενο της Βατοπαιδίου Εφραίμ.
Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της «Romfea.gr», πιο συγκεκριμένα το Οικουμενικό Πατριαρχείο αποφάσισε ότι:
1. Δεν αναμοχλεύει πλέον την υπόθεση αυτή.
2. Ουδέν στοιχείο προέκυψε ότι υπάρχει ακίνητη περιουσία της Μονής Βατοπαιδίου στην Αμμουλιανή για να την διαπραγματευθεί δήθεν με τους Ρώσους.
3. Επιβεβαιώθηκε ότι ο τίτλος «Μεγίστη» στην επωνυμία της Μονής Βατοπαιδίου προέρχεται από πολύ παλαιά (15ος αι.) και έχει επισημοποιηθεί σε σφραγίδα της Μονής το 1820 όχι όπως ψευδώς διατείνονται διάφοροι παράγοντες, ότι ετέθη «ένεκεν εγωισμού» από τον Γέροντα Εφραίμ.
4. Έγιναν συστάσεις σε Μητροπολίτη ο οποίος πέρασε στον ελληνικό τύπο την πρόταση της Επιτροπής για την δήθεν επιβολή κυρώσεων, ως απόφαση της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
5. Ειπώθηκε ότι ο Γέροντας Εφραίμ δεν παρουσιάστηκε στην Εξεταστική Επιτροπή της Βουλής αναιδώς, όμως παρουσιάστηκε και έδωσε Υπόμνημα σύμφωνα με τις οδηγίες των νομικών του συμβούλων αλλά και πνευματικών πατέρων του Αγίου Όρους.
Τέλος, ειπώθηκε ότι ο Γέροντας Εφραίμ σκανδάλισε τους πιστούς με την υπόθεση περί του μετοχίου της Μονής, όμως η Αγία και Ιερά Σύνοδος απεφάνθη ότι ο σκανδαλισμός δεν οφείλεται στον Γέροντα Εφραίμ αλλά σε επιγενόμενο ως μη όφειλε θόρυβο.
Πηγή: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=3174&Itemid=2
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)